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关于弱势群体的议论文600字 面上的弱者　　关于弱势群体的议论文600字 面上的弱者　　“九旬老人卖甘蔗被城管逼死”是现下微信圈中很火的话题。看完新闻的人大多指责城管不通情理，不尊重老人，生生把人家逼死。　　但真的是这样吗？问题发生后人们大多同情看似较弱的一方，但有几人能从另一方的角度考虑呢？　　的确，逼死老人是城管的疏忽，但他如果不这样做呢？其一，城管这样做本是规定，并非针对这位老人。国有国法，家有家规，城市的秩序需要官与民共同维持。其二，城管同样是有家室的人，他这样做，也有一部分原因是因为他要保住自己的铁饭碗。其三，人们指责城管，是因为老人是倒下的一方。但如果标题换成“九旬老人倚老卖老逼死城管”呢？因为他年纪大，因为他的死，他就站足了情和理。死者为大，因此“法”字就可以自动忽略？城管也是有心的，面对如此高龄的老人他也会想起自己的家人。谁说过错只在他这一方呢？谁也不敢保证这位老人是否曾倚老卖老、出言不逊？　　又想起一句话“人们只相信自己愿意相信的”。有佛语曰“相由心生”，但真的如此吗？如果一个身材壮硕的市井妇女和一个相貌清丽的都市白领起了争执，人们会自然地认为是这个妇女蛮横、不通情理但又有几人会认为是这个白领自恃过高而对妇女恶语相加？更不会有人想到妇女是为了操持家务、侍候公婆而练就了一身蛮力。人们大多以貌取人，只要把自己扮得足够可怜、柔弱，那就是大部分人心中的弱者。至于真相，又有几人会在意呢？　　真相，其实就是人们心中天平所倾倒的方向，人们所需要的从来都不是真相，他们只是要一个交代。只要对大局没有影响，对整个社会没有影响，对大多数人的利益没有影响，管他什么真共假？至于事情的经过，却从来都是说黑即黑，说白即白的。　　“人生如戏，全靠演技。”但可悲的是人们已分不清戏剧和生活，倘若弱势的一方戴着层面具，那纵是包公在世也真假难辨了啊。　　　　关于弱势群体的议论文600字 面上的弱者　　“九旬老人卖甘蔗被城管逼死”是现下微信圈中很火的话题。看完新闻的人大多指责城管不通情理，不尊重老人，生生把人家逼死。　　但真的是这样吗？问题发生后人们大多同情看似较弱的一方，但有几人能从另一方的角度考虑呢？　　的确，逼死老人是城管的疏忽，但他如果不这样做呢？其一，城管这样做本是规定，并非针对这位老人。国有国法，家有家规，城市的秩序需要官与民共同维持。其二，城管同样是有家室的人，他这样做，也有一部分原因是因为他要保住自己的铁饭碗。其三，人们指责城管，是因为老人是倒下的一方。但如果标题换成“九旬老人倚老卖老逼死城管”呢？因为他年纪大，因为他的死，他就站足了情和理。死者为大，因此“法”字就可以自动忽略？城管也是有心的，面对如此高龄的老人他也会想起自己的家人。谁说过错只在他这一方呢？谁也不敢保证这位老人是否曾倚老卖老、出言不逊？　　又想起一句话“人们只相信自己愿意相信的”。有佛语曰“相由心生”，但真的如此吗？如果一个身材壮硕的市井妇女和一个相貌清丽的都市白领起了争执，人们会自然地认为是这个妇女蛮横、不通情理但又有几人会认为是这个白领自恃过高而对妇女恶语相加？更不会有人想到妇女是为了操持家务、侍候公婆而练就了一身蛮力。人们大多以貌取人，只要把自己扮得足够可怜、柔弱，那就是大部分人心中的弱者。至于真相，又有几人会在意呢？　　真相，其实就是人们心中天平所倾倒的方向，人们所需要的从来都不是真相，他们只是要一个交代。只要对大局没有影响，对整个社会没有影响，对大多数人的利益没有影响，管他什么真共假？至于事情的经过，却从来都是说黑即黑，说白即白的。　　“人生如戏，全靠演技。”但可悲的是人们已分不清戏剧和生活，倘若弱势的一方戴着层面具，那纵是包公在世也真假难辨了啊。　　　　关于弱势群体的议论文600字 面上的弱者　　“九旬老人卖甘蔗被城管逼死”是现下微信圈中很火的话题。看完新闻的人大多指责城管不通情理，不尊重老人，生生把人家逼死。　　但真的是这样吗？问题发生后人们大多同情看似较弱的一方，但有几人能从另一方的角度考虑呢？　　的确，逼死老人是城管的疏忽，但他如果不这样做呢？其一，城管这样做本是规定，并非针对这位老人。国有国法，家有家规，城市的秩序需要官与民共同维持。其二，城管同样是有家室的人，他这样做，也有一部分原因是因为他要保住自己的铁饭碗。其三，人们指责城管，是因为老人是倒下的一方。但如果标题换成“九旬老人倚老卖老逼死城管”呢？因为他年纪大，因为他的死，他就站足了情和理。死者为大，因此“法”字就可以自动忽略？城管也是有心的，面对如此高龄的老人他也会想起自己的家人。谁说过错只在他这一方呢？谁也不敢保证这位老人是否曾倚老卖老、出言不逊？　　又想起一句话“人们只相信自己愿意相信的”。有佛语曰“相由心生”，但真的如此吗？如果一个身材壮硕的市井