完善版五运六气与五性 .pptVIP

五运：以木、火、土、金、水探索每年天气变化的运行规律。 六气：以风、寒、暑、湿、燥、火的气候特征来研究四季地气变化的活动规律。天干统运，地支主气。天干主年运，每五年一周，故称五运主岁；地支主司天，每六年一周，称为六气司天。故将干支所统的运与地支所主的气结合起来，推算其虚实及相互制约的关系，以测知一年的气候变化，称之为五运六气。五运六气是古代天文气象学说的一部分。它是解释自然界天时气候与人体疾病关系的一门科学。 中医学对人与自然的关系，一向是看得很重要《素问》道：“天复地载，万物悉备，莫贵于人，人以天地之气生，四时之法成。”人存在于天地之间，首先就要认识天道变化的规律，掌握好适应四时变化的法则，正所谓“顺天者生，逆天者亡”也。 掌握年运饮食的方法，特别是对症用药和饮食，往往起到事半功倍的效果…… 2010年（庚寅）金运燥年 少阳相火司天，厥阴风木在泉。乙庚为金运，庚为阳年，故运为太商。金运虽太过，但被司天相火所克，故同金运平气。金运之气为凉，其正常气化为雾露清冷急切，其反常变化为肃杀凋零，其致病则发于肩背与胸中。 五运太过与不及 太过者，发作急暴，致病严重，气化之数为偶数（2、4、6、8、0） 不及者，发作徐缓，致病持续，气化之数为奇数（1、3、5、7、9） 2010年金运过旺 金气郁而发作的情况是：天气清爽，地气明净，风清凉，气急切，凉气大起，草木之上轻浮着云烟，燥所流行，时常有雾气弥漫，肃杀之气至，草木干枯凋落，发为秋声。 燥气过盛则气化受到影响，所以人们易患咳嗽气逆，心与胁部胀满牵引少腹部，经常急剧疼痛，不能转动，咽喉干燥，面色如烟尘而难看等病。 山泽干枯，地面凝聚着如霜一样的卤碱，这就是金郁开始发作的现象，发作时间多在五气之时，发现夜间降下白露，丛林深处风声凄凉，乃是金郁将发的先兆。 《黄帝内经》上古养生之道 上古之人，其知道者，法于阴阳，和与术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其年，度百岁乃去。 今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心。逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。 物质（阴）——精神（阳） 房子——家庭 身心性——精气神 身心性构成人体的精气神，（房子与家的关系） 调理规律： 身→ 心→性；精→气→神 神—30％ 身—10％ 鼎性—60％ 性＝天性＋鼎性（秉性）＋习性 天性：纯阳的，善的，像太阳；“人之初，性本善” 鼎性（秉性）：纯阴的，恶的，像乌云；会遗传。 习性：有好有坏的生活、饮食习惯。 五性（秉性/鼎性） 怨：脾，土性，挑食或暴饮暴食；苛求、责怪别人；虹膜体现胃环毛边和肠环萎缩或膨胀。胃胀胃痛，青阳5、7号，胶原蛋白。 怒：肝，木性，“怒大伤肝”，容易中风，性格太直，不服输；性急，人很聪明；因肝性向上，所有浊物往上走易在头部停留，吊牢的痛，神经痛；肝主筋，易痉挛；虹膜肩颈和生命活力区，阳光放射沟。保肝宁 ，补氧素， 养肝补肾青阳3、4、5号 恨：心，火性，“怀恨在心”，心为君主之官，虹膜上有阴影，就要注意情绪、心脏问题。青阳3、5、6号 烦：肾，水性，个人情绪很烦或闷声不响；男性前列腺、泌尿系统；女性子宫、卵巢、肾结石。精神性子宫卵巢问题：虹膜变黑，老化弧变重（缺氧睡眠不好），自我压力区有裂缝，肾区褐色沉淀，子宫卵巢区没有显示。青阳1、4、6、7 恼：肺，金性，“三千烦恼丝”，为谁操心？一定要放下；为孩子，下一辈操劳，气透不过来，胸闷；虹膜体现在咽喉、肺。（老师、父母）蜂胶液，青阳2、7号 鼎性结合五行相生相克相侮，调平衡， 再结合节气、产品 调理顺序：怨——怒——恨——烦——恼 脾——肝——心——肾——肺 例：白头发—发为血之余 --- 与肝有关; 掉头发—肾不固体 --- 与肾有关； 白头发—精神上恼（三千烦恼丝）—与肺有关－－晚辈－－打开心结 肝：主筋，开窍于目，其华在爪，和胆相表里，所谓忠肝义胆，所以肝者，为人正直，性情刚烈，大便的本色为白色，由于有了胆汁的参与，大便成了黄色。肝为化毒器官，所以是主疏泄的。忧郁症的为肝气郁结，泣者易于郁结，而哭者则不然，所以，在五液为泪。肝是以血为养的，所以他藏血。发为血之余，所以白发与肝藏血有关。风气通于肝，肝为体阴用阳之脏，肝阴不足，肝失柔润，诸筋失于濡养则可见于抽搐、抖动、震颤、痉挛等；肝失条达，肝郁阳亢则有头晕目眩，甚则气血逆乱而昏仆等症。然治肝之法，有疏肝、柔肝、清肝等诸法，必当辨其病因之由而施法处方。肝之舒缓条达，全赖阴血之濡养，体失所养，用之阳亢，阳亢风动则诸证叠起。单施清肝平肝，强制难平，更耗其阴，而滋水涵木以柔肝体，育阴而熄内