教育学复习总结大纲[1]整理稿.docVIP

教育学复习大纲第一章：教育与教育学1、“教育”一词，在中国最早见于《孟子.尽心上》。“教，上所施下所效也；育，养子使作善也。”出自《说文解字》2、现代教育学把教育分为广义的教育、狭义的教育和更狭义的教育3、教育的三要素：教育者、受教育者、教育影响4、教育的三个要素之间既相互独立、又相互制约，共同构成一个完整的实践活动系统，缺一不可。教育者按一定的目的和要求来改变受教育者，教育者与受教育者之间相互发生作用；教育者和受教育者之间的作用与联系是以一定的教育影响为中介的；三者之间联系和作用的结果使受教育者发生合乎目的的变化。4、教育的形态：1）根据教育系统自身形式化的程度，可以将教育形态划分为非制度化的教育和制度化的教育；2）从教育系统赖以运行的空间特性来看，可以将教育形态划分为家庭教育、学校教育、社会教育；3）从教育系统赖以运行的时间标准以及建立于上的社会形态出发，可以将教育形态划分为原始社会的教育、古代社会的教育、近代社会的教育5、人类学校产生以前的教育属于非制度化得教育，制度化的教育是人类教育的高级形态6、教育的本质：教育的本质是有目的、有计划、有组织地培养人的社会实践活动，既根据一定的社会需要进行的培养人的活动，也是教育的质的规定性。7、教育的社会属性包括永恒性、相对独立性、时代性三个方面的特征8、教育者具有主体性、目的性、社会性9、教育的基本规律：1）教育的外部规律，既教育与社会发展关系的规律；2）教育的内部规律，既教育与人的发展关系的规律10、两条教育基本规律的关系：教育外部规律制约着教育内部规律的作用，教育外部规律只能通过教育内部规律来实现第二节、教育的起源、发展阶段及发展趋势1、教育的起源：1）教育的神话起源说：认为教育的目的是体现神或天的意志，使人皈依与神或顺从于天2）教育的生物起源说：这是教育史上第一个正式提出的有关教育起源的学说，其根本错误在于把教育的起源问题生物化，代表人物有利托尔若、沛西.能3）教育的心理起源说:认为教育起源于儿童对成人的“无意识的模仿”，代表人物孟禄 4）教育的劳动起源说：马克思2、教育发展的历史阶段：1）原始社会的教育：教育水平低、教育没有阶级性、教育与原始宗教或仪式有着紧密的联系 2）古代社会的教育：包括奴隶和封建社会的教育。奴隶社会我国的教育内容是“六艺”，既礼、乐、射、御、书、数；西欧出现了斯巴达教育（重视培养军事教育）和雅典教育（重视培养多方面发展的人才）。封建社会我国的教育内容是《四书》、《五经》，西欧出现了“教会学校”（“七艺”既三科四学，三科包括文法、修辞、辩证法；四学包括天文、几何、音乐、算数）和“骑士学校”（“骑士七技”既骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、下棋、吟诗）3、古代社会教育的特点：阶级性、道统性、专制性、刻板性、教育的象征性功能占主导地位、教育与生产劳动相脱离4、近代社会的教育5、教育改革和发展的趋势：教育的终身化、教育的全民化、教育的民主化、教育的多元化、教育手段和技术的多元化6、终身思想形成于20世纪50年代末60年代初欧洲，由法国人保罗.郎格郎首先提出第三节、教育学的产生和发展教育学研究的对象是教育现象，重点是研究教育问题，目的是揭示教育规律教育学的产生和发展 教育学的萌芽，这一时期的教育学也就是奴隶社会和封建社会的教育学，它是教育理论的萌芽和产生的时期。这一时期，教育学还没有从哲学中分化出来成为一门独立的学科孔子的儒家思想：孔子学说的核心是“仁”和“礼”，提倡“仁者爱人”、“克已复礼为仁”、“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”，强调忠孝和仁爱。教学思想和教学方法是承认先天差异，但更强调“学而知之”，主张“有教无类”，重视因材施教，基本方法是启发诱导，“不愤不启，不悱不发”墨家与儒家并称显学，墨翟以“兼爱”和“非功”为教育思想，注重文史知识的掌握和逻辑思维能力的培养，同时还注重使用技术的传习。对于获得知识的理解，墨家认为主要有“亲知”、“闻知”、“说知”三中途径，墨家的教育思想有理想主义、务实态度、主动精神。道家的核心思想是“无为”，主张“弃圣绝智”,根据“道法自然”的哲学，道家主张回归自然、复归人的自然本性，一切任其自然，便是最好的教育，代表人物老子春秋战国时期，中国出现了世界上的第一部教育文献《学记》《学记》提出“化民成俗，其必由学”、“建国君民，教学为先”、“时教必有正业，退息必有居学”、“君子之教，喻也”、“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”、“学不躐等”苏格拉底以其雄辩和与青年智者的问答法著名，这种问答法又称“苏格拉底法”或“产婆术”，是苏格拉底在哲学研究或教学中形成的由讥讽、助产术、归纳、定义四个步骤组成的独特的方法。柏拉图的教育思想集中体现在他的代表作《理想国》中亚里士多德的教育观主要体现在他的著作《政治学》中6、教育学作为一门独立的学科萌芽于