无墙课堂 彼岸关怀——李正火校长和他的“无墙德育”.docVIP

无墙课堂 彼岸关怀——李正火校长和他的“无墙德育”栏目邮箱:deyuqianyan@tom.corn现会变成教师的一种体验教师面对的仿佛是一种恳求,恳求他们做出教育性的回应.这样,学生的脆弱就变成了一种奇怪的驾驭教师的力量.教育责任就是教师体验到学生的脆弱性后做出的道德和道义上的反应,教育责任在教师身上表现为教育学的权威.因此,无论从本体论的角度上看(从教师的角度上看)还是从个人的意义上来说(从学生的方面来说),教育学的权威是学生给予老师的责任,【.](.)教师和学生之间,真正的权威是在学生那里,而不是在教师这里.通过孩子的给予而具有教育学的权威(即教育责任)的教师需要清醒地意识到学生的需要,对他们的需要必须作批判性的自我反思,使自身的行为符合教育的价值.教育现象学一方面继承了古希腊时期亚里士多德哲学思想体系中实践智慧考虑的是对于整个善良而幸福的生活有益的事情和善总是具体的个别的的思想,另一方面又汲取了当代现象学伦理学研究的最新理论成果并加以创造性的改造,形成了自己的关心思想.范梅南的关心思想具有多重理论意蕴.首先,近代以来,受到经验——分析科学的影响,教育领域中事实与价值分离,教育实践活动以有用为旨趣而远离了善,教师教育实践变成了技术性实践活动.因此,把关心品质作为教育智慧的核心,重新恢复了教育实践的道德性本质.其次,基于对关心的独特理解,教育现象学提出一种新的师生关系观:教师与学生之间是替代父母关系,教师承担了越来越多的原本属于父母的责任,在学生的成长中,教师以替代父母的角色关爱学生.参考文献:【1】VanManen,MaxMoralLanguageandPedagogicalExpefiece~]TheJournalofCumculumStudies2000(2)f21f加1马克斯范梅南生活体验研究——人文科学视野中的教育学fM1宋广文等译北京:教育科学出版社,2004【3IVanManen,MaxCare—as—Worry,oiDontWorryBeHappy[JlQualitateveHealthResearch2000,I2(2)[41【加J马克斯?范梅南对关爱意义的探究Ⅲ中国德育,2006(1)【5ll6】I7II81I9lI加j马克斯范梅南教学机智——教育智慧的意蕴lMI李树英译北京:教育科学出版社,2001≤一育学院辽宁二毒14I2010年第8期.J-涵育阳春三月,水乡绍兴,我慕名采访仰慕已久的与大师握手无墙课堂如茶生活教育思想三部曲的倡导者,着名特级教师,全国少儿美术三十大精英李正火校长.踏进上虞市华维文澜小学,在一所现代建筑和古典园林相融,无墙思想与率性孩子合一的校门石景边,我惊讶地见到,被家长与同行尊称的无墙校长,正和孩子们一起捧着泥土,掬起清水,弯腰种着一棵棵葵花.原来,学校正开展第五届拥抱春天?拥抱孩子?拥抱童年无墙课堂春风行动.望着石景上镌刻的无墙课堂?幸福童年校训,我用心琢磨着,是什么原因让这所创办不到五年的民营小学,成为全国素质教育的窗口学校,三百多次被新华社,《人民日报》,《人民教育》,中央电视台等全国重要媒体热情推介的呢?步人李校长自喻无墙教育,生命如茶的办公室——新月堂,抬头但见全国着名书法家王冬龄先生为他题写的与大师握手的原木匾.一壁挂了一把古琴大师徐匡华监制的混沌式古琴,生命时空钟面的背景,竟然是ll瀣誓■i鬟I■■■■IJ■?●一嗣_-Ii■●.___∞豳,J和他虱萄!,-l翻疆l∞||臻l螽鲞J|薯i圈露魁蕊鞘鞠融疆窟H目目●●日■i目E露誊甏零鼗瓣戮嚣霜李正火校他与一群孩子在野外写生的照片.面对如此一位忘我革新的行动研究者,一个童心未眠,智慧淡定的教育思想者,我顿觉心月初升,琴音相印,内心一时空旷明澈.早已习惯禅悟教育与生活的李校长不紧不慢地泡着当下茶,平和道:茶道讲清寂和淡,其实更讲本色,随缘,率性,小学德育也同.只有天人合一,无墙造化,直指孩子内在的本性,才可启悟不同孩子的独特心智,悠然见证智慧花开.来.品此道花茶!他以茶启悟,厚德为本,儿童德育更需要花茶般的艺术,好对接孩子求新求异求美的天性.我们要根据不同孩子的生命本性,或给以清凉菊花茶,或给以温情枸杞茶.不妨以芳草三味激扬内敛的孩子,甚至以浓叶苦丁平衡孩子娇气.如此让每个孩子天真率性,花开自然,生命如诗.他端茶问:现在孩子童年幸福吗?我们是否在自觉而不自觉地追逐太多的功利,本我,应试,建筑起层层狭隘,虚伪,对抗之墙,围造区域校本相互竞争之城?让纯粹的童年教育成了大大小小的陷阱,孩子,老师及家长被这些有形无形之墙包围,终成井底之蛙.身为校长,有责任放下自我,以无墙的无畏精神,唤醒老师,家长,社会各界,努力打破有形无形之墙,真正为孩子童年幸福服务.李校长以如此清寂淡然,融通明慧的墙理,道明无墙便是门,无墙天地宽的教育真谛.