壮族婚丧习俗.doc

PAGE PAGE 1壮族婚丧习俗 壮族风俗习惯 在少数民族人口中，壮族人口最多，其中全中国35%以上的壮族人居住在广西。壮族人的传统民居喜欢依山傍水而居。在青山绿水之间，点缀着一栋栋木楼，木楼上面住人，下面圈牲畜。这点与侗、瑶、苗民族有异曲同工。但是壮族人的房子，都要把神龛放在整个房子的中轴线上。前厅用来举行庆典和社交活动，两边厢房住人，后厅为生活区。屋内的生活以火塘为中心，每日三餐都在火塘边进行。这又是壮族人特有的方式。 壮族人服饰多用自织的土布做衣料，款式多种多样。女子服装一般为一身蓝黑，上衣是左衽无领阑干衣，腰部扎有紧身带，下身穿长裤，裤角稍宽，裤脚有兰、红、绿色的丝织和棉质阑干镶边。裤外套短裙，裙也有镶边。头上包黑毛巾，穿绣花鞋，戴耳环、手镯和项圈，裤腰左边悬挂一个彩穗筒。壮族男子多穿对襟上衣，纽扣以布结之。胸前缝一小兜，与腹部的两个大兜相配，下摆往里折成宽边；下裤短而宽大，有的缠绑腿；扎绣花纹的头巾，穿布鞋。 壮族民歌特别发达。壮族人无论男女，从四五岁的童年时代就开始学唱山歌，父教子，母教女，形成幼年学歌，青年唱歌，老年教歌的传帮带习俗。在农村，无论下地种田，上山砍柴，婚丧嫁娶，逢年过节或青年男女间的社交恋爱等，都用山歌来表达情意。有些地方甚至家庭成员之间的对话、吵架有时也以歌代言。唱歌几乎成为壮族人民生活中不可缺少的内容。人人能歌，个个会唱。因此，广阔的壮乡，素有“歌海”的美誉。被诗人称为“铺满琴键的土地”。历史上，还涌现出不少像刘三姐、黄三弟这样被称为“歌仙”、“歌王”的著名歌手。 篇二：中国少数民族婚丧风俗 《中国少数民族婚丧风俗》 一、资料介绍 严汝娴、刘宇着，《中国少数民族婚丧风俗》（台北市：台湾商务印书馆股份有限公司，1994） 本书主要介绍中国在几千年的漫长发展中，创造出的丰富、灿烂的民族文化，经由包括以华夏民族为主体等五十六个民族长期不断的交流、竞争和融合的结果。对于旧有的中国文化遗产并非毫不选择的全盘接受，而是要择其优而从之，并将之发扬光大。全书围绕在中国少数民族传统的婚丧嫁娶习俗的介绍与引介，让民族文化中富有浓郁民族特色的那一部分能够为世人所知，并弘扬民族文化中优秀的部份。 二、 章节目录 第一章 引言……………………………………………………………………...p.1 第二章 婚娶风俗………………………………………………………..………p.3 第一節人类婚姻的起源与发展…………………………………...……..p.3 第二節 第三節 第四節 第五節 第六節 第七節叩开婚恋之门的成年礼…………………………………….…..p.13情趣各异的求爱方式……………………………………….…..p.19丰富多彩的缔婚礼仪……………………………………….…..p.37千姿百态的结婚典礼……………………………………….…..p.51繁简不一的离婚与再婚…………………………………….…..p.91多种多样的婚姻家庭型态………………………………...…..p.101 第三章 丧葬风俗……………………………………………………………. p.133 第一节 人类葬俗的起源……………………………………………p.133 第二節土葬…………………………………………………...………..p.139 第三節 火葬………………………………………………………...…..p.151 第四節 天葬…………………………………………………………p.153 第五節 树葬…………………………………………………………p.155 第六節 崖葬………………………………………………………...…..p.157 第七節 水葬…………………………………………………………p.157 第八節 塔葬…………………………………………………………….p.158 三、 研究架构图 图1：本书理论架构图(古杰夫整理《中国少数民族婚丧风俗》) 四、 重要内容 第一章：引言 我国少数民族传统的婚丧嫁娶习俗，是民族文化中内涵深广(转 载于:www.zaIdian.cOM 在 点 网:壮族婚丧习俗)、又具有浓郁民族特色的重要部分。他们都是我国各民族社会历史发展的产物，具有重要的史料价值，且早已受到世界许多学科的重视，并有许多足以影响世界的专著诞生。不少民族的婚丧礼俗舞已走向世界，受到其它民族的欢迎与喜爱，成为弘扬民族优秀文化的重要内容。某些民族对于一些已过时的婚丧礼俗进行改革，不遗余力，也从未间断过。 第二章：婚娶风俗 第一节：婚姻的起源与发展 婚姻生活是人类社会生活的重要部分，是人类赖以繁衍、绵延的方式。任何民族的通俗，既是一定的历史条件的产物，也蕴含着人类婚姻由低级到高级发展 的共性历程。 图