备课参考 大师与晚辈——《送东阳马生序》文本解读.docxVIP

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备课参考 大师与晚辈——《送东阳马生序》文本解读

备课参考 大师与晚辈——《送东阳马生序》文本解读   宋濂,字景濂,号潜溪,元末明初文学家、史学家。曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,无论是政治地位还是学术地位在明初都是首屈一指。东阳马生,太学生一枚,后学晚辈。在文坛上名不见经传,在政治上毫无地位。两个人之间地位悬殊,只不过同乡而已。   《送东阳马生序》是宋濂给后学晚生写的一篇赠序,勉励他刻苦读书。一位文坛巨匠,如何劝勉后生晚辈呢,这真是一个问题。或者呵责训斥,讲一番空洞的大道理;或者和颜悦色,春风化雨。但无论如何,总要看对象,讲场合。在文章中有这样一段话:   东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒 余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。    由此可见,东阳马生是一位品学兼优、勤勉好学的学生。面对这样一位好学生,又是同乡,于是潜溪先生选择了婉言的方式劝勉他。   首先,他现身说法,讲述了自求学的艰难经历。幼时无书,就借书以观;加冠无硕师,尝趋百里从乡之先达执经叩问;外出求学,吃穿住行,皆不如人,可毫无慕艳意。他用他的亲身经历委婉的告诉马生,一定要珍惜现在的良好条件,加倍努力!你看,老先生绝没有说你该如何你该如何,而是说的多么委婉含蓄啊。   其次,对于自己取得的成绩,宋老先生说“余因得遍观群书”,“故余虽愚,卒获有所闻”,“盖余之勤且艰若此”,你看,他讲的又多么客气,多么谦卑。自称资质愚钝,最终有所收获。我的勤奋和艰辛大概就是这样。“盖”语气词,翻译为“大概”表示一种推测。还用推测吗,事实不就是如此!可见宋老先生谆谆善诱,语重心长。   第三,宋老先生春风化雨,给马生讲述了战胜一切困难的制胜法宝。那就是——“嗜”。《説文解字》:嗜,嗜欲,喜之也。本义是保持一生的口味,引申为“深深执着的爱好”。这是对作者学习态度最好的诠释,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,它表达了宋濂对读书的无比热爱。正因为热爱它倾注了所有的精力和心血,正因为热爱他获得了丰富的精神世界。而后文中的“乐”与之照应。作者因热爱而不知苦,义中有足乐者,所以不知“口体之奉之不若人也”,他获得了精神的丰盈与满足。书山有路勤为径,学海无涯乐作舟”,是宋濂先生真实的写照。马生听到这番话,相信它一定会感动的,一定会以“乡之先达”为榜样,勤勉学习。   我想,这篇文章最大的成功之处,不仅是学习宋濂先生刻苦读书的精神,从语文学习的角度讲更要学习宋老先生讲理的方式。语文是工具性与人文性的统一。作为工具的体现就得会用,能用,熟练地用,我们是否该在此下点功夫呢?      宋濂,字景濂,号潜溪,元末明初文学家、史学家。曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,无论是政治地位还是学术地位在明初都是首屈一指。东阳马生,太学生一枚,后学晚辈。在文坛上名不见经传,在政治上毫无地位。两个人之间地位悬殊,只不过同乡而已。   《送东阳马生序》是宋濂给后学晚生写的一篇赠序,勉励他刻苦读书。一位文坛巨匠,如何劝勉后生晚辈呢,这真是一个问题。或者呵责训斥,讲一番空洞的大道理;或者和颜悦色,春风化雨。但无论如何,总要看对象,讲场合。在文章中有这样一段话:   东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒 余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。    由此可见,东阳马生是一位品学兼优、勤勉好学的学生。面对这样一位好学生,又是同乡,于是潜溪先生选择了婉言的方式劝勉他。   首先,他现身说法,讲述了自求学的艰难经历。幼时无书,就借书以观;加冠无硕师,尝趋百里从乡之先达执经叩问;外出求学,吃穿住行,皆不如人,可毫无慕艳意。他用他的亲身经历委婉的告诉马生,一定要珍惜现在的良好条件,加倍努力!你看,老先生绝没有说你该如何你该如何,而是说的多么委婉含蓄啊。   其次,对于自己取得的成绩,宋老先生说“余因得遍观群书”,“故余虽愚,卒获有所闻”,“盖余之勤且艰若此”,你看,他讲的又多么客气,多么谦卑。自称资质愚钝,最终有所收获。我的勤奋和艰辛大概就是这样。“盖”语气词,翻译为“大概”表示一种推测。还用推测吗,事实不就是如此!可见宋老先生谆谆善诱,语重心长。   第三,宋老先生春风化雨,给马生讲述了战胜一切困难的制胜法宝。那就是——“嗜”。《説文解字》:嗜,嗜欲,喜之也。本义是保持一生的口味,引申为“深深执着的爱好”。这是对作者学习态度最好的诠释,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,它表达了宋濂对读书的无比热爱。正因为热爱它倾注了所有的精力和心血,正因为热爱他获得了丰富的精神世界。而后文中的“乐”与之照应。作者因热爱而不知苦,义中有足乐者,所以

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