釋疇[首發]论文.docVIP

釋疇（首發）嬴泉/srcshow.asp?src_id=809摘要：本文對楚系銅器銘文中的字進行了分析，認為即鑄之本字，後“鑄”行而則被假借作醻（酬）。文章順便也對陵君三器的銘文略作了討論，補充了前人的一些看法。關鍵詞：楚系銅器銘文 鑄 酬 疇（一）楚系銅器銘文里經常出現“”字，又寫作“”。其在銘文中的字形和辭例見下表：器名字形辭例時代束仲豆父??蓋（7.3924 所錄無特殊說明者，皆為《集成》號。 所錄無特殊說明者，皆為《集成》號。束中（仲）豆父乍（作）??（簋）西周末??鼎（5.2569）??乍（作）其鼑（貞-鼎）春秋曾者子鼎（5.2563） 案：此非楚系器，此酌情列入。曾者（諸）子？用作鼎春秋早期申公彭宇瑚（9.4610、4611）、??（申）公彭宇自乍（作）??（瑚）春秋早期晚段蔿子受鼎、蔿子受之（升）春秋中期偏晚蔿子受鬲蔿子受之鬲春秋中期偏晚上鄀府瑚（9.4613）鑄其??（瑚）春秋晚期王子午鼎（器）（乙M2:34、38、30、40、28、32）、、、、、自乍（作）?彝鼎春秋中期偏晚後段王子午鼎（蓋）（乙M2:34、38、40、28）、、、倗之亖春秋中期偏晚後段隈凡伯怡父鼎、自乍（作）鼎春秋晚期蔡侯????（6.3592-3599）、、、、、、、蔡侯（??-申）之??春秋晚期後段蔡侯（4.2215、2225）蔡侯（??-申）之春秋晚期後段蔡侯方壺（15.9573、9574）此字集成15.9573作，殘裂不清，此採銘文選595號字樣。此字集成15.9573作，殘裂不清，此採銘文選595號字樣。蔡侯（??-申）之壺春秋晚期後段蔡公子缶（16.10001）蔡公子〔乍（作）〕姬安之□春秋末/春秋戰國之際此字的釋讀，歷來說法甚夥，吳振武（1990）詳列有關字的字形、辭例和諸家考釋，并作新釋，但學者仍多有疑義。該字的形體，我們很早就懷疑同銅器冶鑄有關。甲骨文有“??”字 見《甲骨文編》522-523頁。，諸家多釋作“疇” 見《甲骨文字詁林》1176-1178頁。，獨方述鑫（1982）認爲是“鑄 見《甲骨文編》522-523頁。 見《甲骨文字詁林》1176-1178頁。正是冶鑄銅器的陶範，則是金屬熔液注入陶範時通過的孔道。應是一個指事字，表示人類造成的事物之形。周代金文增加了、、金、皿等形，則是表示用兩手持熔化青銅的鉗鍋，往鑄銅器的陶範里傾注銅液，鑄作合金的器皿，是一個會意字，在人爲之事上加了人類的動作，《說文》：“鑄，銷金也，从金壽聲。”正是銷金冶鑄銅器的形象，應當是鑄的本字，从金是以後加的形符。徐中舒（1981:521）取此說。案：方氏的基本觀點雖不可取 可參看《甲骨文字詁林》1176-1178頁羅列諸家之說和“姚按”。，但其說卻極具啟發性，與我們過去對字的看法基本一致。我們認爲，纔是鑄之本字，方氏對??字的解說，若移到字上來，則十分允洽。不過，字形兩側从二鬲，而周代金文鑄字則从二似口形，這可以從兩個方面來解釋，一是周代金文鑄字形體多繁複，故將鬲形改寫作似口形，只示其輪廓，於是便與??字同形；一是寫作??形，增加了表音的功能从“??”得聲諸字音近情況，參見《古字通假會典》781-783頁“字聲系”。。壽、鑄古音雖同部，但正如方氏所言，、、金、皿等形只起表意作用，真正起表音作用的還是??部，因此《說文》認爲 可參看《甲骨文字詁林》1176-1178頁羅列諸家之說和“姚按”。从“??”得聲諸字音近情況，參見《古字通假會典》781-783頁“字聲系”。銅器銘文中鑄字形體的演變，大致可以粗線條的列表如下：abababcabcd 此類形體也可能是由 此類形體也可能是由等形直接演變而來。 、、等形也可能是由 、、等形也可能是由、、等形演變而來。表中首列a式（大保方鼎4.1735）从鬲、从皿，皿中有液（銅液），b式（宜鑄戈17.11052）从金，金亦表示銅液。則將前者下部所从之皿換作鬲，中間部分可視作前者a式“水”形之變，前後之形體可謂一脈相承。形加辵旁，表動作之形，猶如、等之手形。（鑄）在銘文中或可讀“醻”鑄爲章母幽部字，醻、酬皆屬禪母幽部。，《說文·卷十四·酉部》：“醻，主人進客也。酬，醻或从州。“醻”、“酬”互作之例見《古字通假會典》782頁。”邵瑛《群經正字》：“今經典惟《毛詩》多作‘醻’，如《小弁》‘如或醻之’，《楚茨》‘獻醻交錯’，《瓠葉》‘酌言醻之’之類，餘多從或體作‘酬’。”《詩·小雅·彤弓》：“鐘鼓既設，一朝醻之。”酬有酬答、應對義。《易·繫辭》：“是故可與酬酢，可與祐神矣。”韓康伯注：“酬酢，猶應對也。”《國語·周語》：“交酬好貨皆厚。”韋昭注：鑄爲章母幽部字，醻、酬皆屬禪母幽部。“醻”、“酬”互作之例見《古字通假會典》782頁。酬又有酬報、酬謝義。傳世有一件鄧公匜（16.10228），銘曰“隹（唯）登（鄧）