杭州神博农家博物苑“游学”运行模式启示.docVIP

杭州神博农家博物苑“游学”运行模式启示 　　习近平在中央政治局第十二次集体学习时指出：“要系统梳理传统文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。”其实，这也是要求让博物馆活起来。让博物馆活起来，就是让博物馆充满活力，形式活、内容活，吸引观众，喜闻乐见。 　　传统博物馆是指拥有一定藏品的静态的特定建筑，馆内的遗产远离了它们的所有者及其所处的环境，显得支离破碎，物质文化与非物质文化的关系断了，遗产的生态链断了。再加上馆舍的局限，室内光怪陆离的声、光、电，容易使人浮躁、沉闷，人们需要延伸博物馆的时空，需要从馆舍空间走向大千世界的交流，需要博物馆由死板变“活”起来。一句话，博物馆在大发展大繁荣的同时，如今已经走到了发展变革的十字路口。而如何让博物馆活起来，这正是现代博物馆发展、运行所面临的普遍问题。 　　在浙江省杭州市，有一家民营博物馆――杭州神博农家博物苑，成功探索了一种鲜活的“游学”运行模式，它是一个全生态的博物馆，，其运行理念对博物馆界颇有借鉴意义。 　　启示之一：将博物馆建成一个景区 　　杭州神博农家博物苑的创始人严志方，从干部岗位退休后担任浙江省政府参事资讯协会会员。热爱传统文化和现实的所见所闻促使他一直有一个强烈的梦想：建一座传承历史，对青少年具有传统教育功能的农耕文化博物馆。 　　然而，民营博物馆不比国有博物馆，国有博物馆每年有固定的运行经费，而民营博物馆却必须自己想办法解决运行和生存问题。这就逼得民营博物馆必须首先在运行模式上，寻找一条适合自身生存、发展的道路。 　　杭州是一座著名的旅游城市，近年来也兴起了那种常见的以垂钓、采摘、烧烤为主要内容的农家乐乡村休闲游。严志方灵机一动地想到：如果将农家乐和农耕博物馆组合起来，不就既可提高农家乐项目的文化品位，又可解决农耕博物馆的运行问题吗？于是，他在2003年选中钱塘江南岸边的一片围垦荒滩，以租赁开发的模式，租赁约180亩土地，并且长租30年，历经三年创办了杭州神博农家博物苑，集休闲、观光、娱乐、餐饮、住宿与历史回顾展览于一体，苑内瓜果长廊、水中泛舟、塘边垂钓、亭台楼榭。博物苑2006年4月12日开苑，就被列入首届杭州世界休闲博览会系列活动分会场之一，成为远近闻名、富有特色的乡村旅游点和爱国主义教育基地。结果，杭州神博农家博物苑既成为最有特色的农家乐旅游景区，也成为最具生存活力的博物馆，两全其美，相得益彰。 　　走进杭州神博农家博物苑陈列室，眼前是林林总总的农具和家具，纺车、布机、眼床、马桶、料勺、香几、茶几、饭架、饭桶、香篮、竹榻、夜壶、蓑衣、乌毡帽、弹花、风箱、铁耙、镰刀、泥锹、锄头，还有缸缸甏甏，什么都有。你可以透过油漆剥落、铁锈斑斑的表面，看到曾经辉煌的岁月。“三亩土地一头牛，老婆孩子团团坐”那是农家的追求。“楼上楼下，电灯电话”，“坐坐耕田，日日过年”，那是前辈们对共产主义的向往。 　　旧时的乡村剃头店、弹花店、纺纱房、织布间、编草鞋间、晒盐场、养蚕房，还有浙江省著名的企业家、万向集团老总鲁冠球早年起家的“童家塘打铁店”、著名企业家、传化集团老总徐传化发迹的早年的“传化助剂厂”。这些旧时的手工作坊（店），向人们默默地诉说着旧时农村手工业的景况和万向集团、传化集团当年创业的历史。 　　游览农家博物苑，年轻人方知他们的祖辈、父辈，住在这样的草房里，使用这种农具和生活用品，过着这么艰辛的生活。而孩子们则牵着父母的手，问这问那，似乎进入了一个远古时代，对他们来说，这些老旧的农耕生活，仿佛是天方夜谭。唯有那些上了年纪的人，才感到亲切、真实，抚今忆昔，感慨万分。 　　穿越历史，回到现实，人们可以在农家博物苑种植、采菱、挖藕、摘瓜果、烧野火豆，还有磨豆腐、舂年糕、包粽子、捕鱼虾、喝老酒，享受“耕读渔樵”的滋味，体味农家生活的乐趣。 　　由于特色鲜明，2007年，杭州神博农家博物苑被中央电视台少儿频道选定为外景拍摄基地。这几年，杭州神博农家博物苑先后被有关部门授予“杭州市休闲观光农业旅游示范单位”、“浙江省三星级乡村旅游点”、“浙江省自主创新创优质量品牌单位”、“浙江省农家乐特色点”、“全国旅游业质量管理、诚信服务双优示范单位”、“浙江美丽乡村旅游30佳综合奖”、“杭州市萧山区农村科普示范基地”、“萧山区对外形象基地”、“浙江省消费者满意放心示范单位”、“品牌中国低碳旅游品牌景区”、“品牌中国生态旅游示范基地”等多项殊荣，截至2013年，已接待了亚洲、欧洲、美洲等20多个国家外宾参观访问，接待国内外游客和学生18万多人次年开放日平均在320天以上。 　　启示之二：将展览变成游览 　　杭州神博农家博物苑为了真正让博物馆活起来，在陈列展览上，也一改传统博物馆的弊端：传统博物馆用玻璃柜将展品与观众隔离开来、用声光电的光怪陆离迷惑观众、用封闭的室