下载 ppt课件 鲁教版 初中语文 七年级上 短文两篇《爱莲说》《陋室铭》课件02.ppt

陋室铭 刘禹锡 * 简介文体 铭，是古代文体 名，刻在器物上，用 于述功纪行或警戒。 本文是刻在牌上，放 在书案右边用以自警 的铭文，又叫“座右 铭”。 文字精炼，有韵， 读来铿锵有力；体制 短小，最短者不足十 字，与格言颇相似。 * 作者简介 刘禹锡，（772-840），唐代文学家。字梦得，洛阳人。贞元进士，曾官监察御史。永贞元年于柳宗元等参加王叔文集团，反对宦官和藩镇势力。失败后被贬为朗州司马，九年后被召回京城，又因游玄都观写诗讽刺保守派，外迁，任连州刺史。以后还当过夔州、和州刺史。直到文宗永和元年才回到长安，以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。有《刘梦得文集》。 * 朗读课文 山不在高， 有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 斯是陋室， 惟吾德馨苔痕上阶绿， 草色入帘青。 谈笑有鸿儒， 往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？ * 疏通文意 山不在高， 有仙则名。 水不在 山不在于高，有了仙人就著名了。水不在于 深，有龙则灵。 斯是陋室， 惟吾 深，有了蛟龙就灵异了。 这是简陋的屋子， 只要我 德馨 有美好 的品德（也就不感到简陋了） 苔痕上阶绿， 草色入帘 苔藓的痕迹蔓延上台阶， 野草的颜色映入帷帘 青。 谈笑有鸿儒， 往来 显得青葱。（在这里）谈笑的，有渊博的学者，往来的， * 无白丁。 可以调素琴， 阅金经。 没有无知的贫民，可以弹弹朴素的古琴。看看泥金写的佛经 无丝竹之乱耳， 无案牍之 没有奏乐的闹声来扰乱（我的）耳朵，没有官府文 劳形。 南阳诸葛庐， 件来劳累（我的）身体， 南阳有诸葛亮的草屋 西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？ 西蜀有杨子云 玄亭。 孔子说：有什么简陋呢？ * 师生互动 1、这篇课文在语言文字上有何特点？ 押韵。 2、 陋室, 陋室，陋在何处？ 3、陋室，陋室，真的陋吗？（换角度想 ：同样一篇文章，刚才读，读出陋室简陋，现在却要读出不简陋。这不是自相矛盾，这需要换角度想。思维角度：主人、环境、客人、生活。） * 4、那么，本文还从哪几个方面来论述陋室不陋的？试结合文章的语言加以分析。 “苔痕上阶绿，草色入帘青”---景色之雅：可知“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目。 “谈笑有鸿儒，往来无白丁”---交往之雅：可见纵情畅怀、谈笑风生的情状。 “可以调素琴，阅金经。无丝竹…之劳形”---情趣之雅：可见抚琴调弦、展卷读经的怡然情态。可知室主人高雅脱俗的情致。 “南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”---运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。 * 5文中哪句话提挈全篇大意? 斯是陋室,唯吾德馨 6、课文是如何引出德馨的？ 这句话先说由“山”、“水”，然后引出“德馨”的. 老师这里有一句话，看看这句话的语意重点在什么地方？ 透过窗户看天空，透过天空看历史，透过历史看人生…… 这种由此及彼的表现手法叫做——兴。 * 7、文章题目为“陋室铭”，文中又说“何陋之有”，这些矛盾吗？ 不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋，尾句的“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人的“德馨”，不鄙俗。 * 讨论 作者写陋室有何用意？仅仅是为了告诉我们：陋室的状况吗？ “托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。 谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法。 称颂的是：人品（不慕荣利、不求闻达、安贫乐道）是高尚的。 批评的是：逃避世俗，脱离劳动人民，不能与时俱进，不能抵制腐败，不能培养自己的意志（----周恩来在人群嘈杂的闹市区读书）这种人在现代生活中，简直不能生存。 * 练习 以下列铭文为例，给自己写上一、二句座右铭以警戒自己。古铜镜上的铭文：人以铜为镜以正衣冠，人以人为镜以正品德南宋民