什么才是爱国教育.docVIP

什么才是爱国教育最近听说了许多学生教科书改革的故事，有把台湾红歌星周某某的歌曲《蜗牛》选入爱国主义歌曲之列，又有把刘翔，杨利伟等体育，航天名人故事选入教材课本，还有把金庸的武侠小说选入课本教材的，甚至还有把《狼牙山五壮士》课文“革”出学生教材并打入选学课文的。那么我今天就和大家谈谈什么是爱国，什么是爱国教育。首先争议最大的莫过于《蜗牛》了，许多社会舆论与媒体都纷纷评价这首歌曲虽然给人以奋发图强的精神，但说到爱国就未必了，再说蜗牛又不懂什么是爱国，把它当成是爱国主义歌曲实在有些太牵强附会啦。 再说说这周某某是否具备爱国主义精神呢？对于这一点我也没有多大察觉，只知道他是当红歌星，红透半边天，除了在《龙拳〉《双节棍》，〈止战之殇〉等歌曲中稍微给人点发扬中华武术精神和反对战争侵略的感觉外，其余更多的还是唱一些爱情，游戏，娱乐之类的做秀歌曲为主。再加上至今他还时常为民族败类SHE担当制作人，创作歌曲，我真的很难在他身上看到有什么值得让人学习的爱国榜样。如果论爱国的话，台湾的另一位曾经红极一时的歌星，制作人罗大佑恐怕更有资格，在他最近出的新专辑〈美丽岛〉中有许多首抒发热爱台湾，讽刺抨击台独的歌曲，这些歌曲难道不比〈蜗牛〉更具备爱国歌曲的资格吗？可偏偏为什么会被冷落一旁，无人问津呢？当罗大佑听说美国要求台湾出兵伊拉克时，他愤愤不平的将自己用了十多年的美国护照撕成了碎片：当辉仔，阿扁将台独搞得如火朝天时，又是这个罗大佑在十多年未出专辑的情况下发表出了〈美丽岛〉这张大胆专辑，为了不连累台湾的各家唱片商，他还自掏腰包来发行这样专辑。比起周总的那些口头秀，舞台表演秀来说，罗总不是更具备成为一名爱国歌手的品质与资格么。说实话本人也是一名狂热的追星族，从大陆，港台，日韩到欧美凡是好看好听的明星歌曲我都喜欢，但作为一名中国人，我还是不希望在学生课本中出现一些名不符实的所谓爱国歌曲。真不明白现在的教育部门为什么要冷落真正的爱国歌手，歌曲，而要自作多情的吹捧当红歌星，难道现在的教育界也同青少年学生一样成了赶潮流，赶时髦的追星族了么？狼牙山五壮士之一的幸存者葛振林逝世才几天尸骨还未寒，有些地方的教育部门便将〈浪牙山五壮士〉这篇壮怀激情曾经震撼感动无数中华儿女的爱国文章从小学课本中删去，我猜如果不是害怕激起民怨，恐怕这篇文章连选学课文的地位都保不住，更令我担忧的是这篇文章将来的命运又会如何？是否会像潮水中的一片落叶般随时光流逝而被人遗忘淡漠呢？今年可是抗战胜利60周年纪念日呀!而日本右翼团体又在想方设法的篡改历史教科书妄图歪曲历史，美化战争，我们却要忘记历史，抹去战争这合适吗？现在的教育部门脑子里到底想些什么，是不是浸水了？说什么这样的文章太老了，不符合现代的主流爱国意识，只有刘翔，杨利伟和唱小曲的才符合这样搞体育，搞科技，搞经济，搞流行，搞名利的才符合。既然如此金庸的武侠小说又为何被选入学生教材，甚至与〈狼牙山五壮士〉并肩列入选学课文。难道武侠小说的内容就符合现代化的爱国主流意识吗？而这样下去对虾一代中国学生的思想误导，危害是非常大的，误导学生对于爱国行为思想的判断，认为打仗，流血，牺牲的爱国思想已经很遥远，很落后，只要发展经济，发展经济就是爱国了。在这种金钱，名利思想的灌输下，将来万一发生了战争，恐怕所有中国人都要***的***，听音乐的听音乐，看体育的看体育，还有谁会像狼牙山五壮士那么“傻”去牺牲自我，保卫祖国呢？难道战争真的离我们遥远么？（注：我并没有说像刘翔，杨利伟这样的人和事不爱国，不感人，但比起狼牙山五壮士来说他们不过是小乌见大乌，充其量不过锦上添花而已。）还有些人甚至认为中国这样一个经济年年月月，日日夜夜都以两位数以上增长的国家怎么可能亡国，怎么可能发生战争，更不可能灭亡。难道他们都忘了历史上著名的安史之乱了么？在唐朝出现了开元盛世，在中国经济，科技，文化达到登峰造极的情况下，唐明皇误以为天下从此太平，终日不理朝政，沉迷于酒色之中，百姓更是不关国事，享乐图安，最终引发了祸国殃民的安史之乱。虽说这场大乱最终被平息，但大唐王朝从此元气大伤，无法再走回当年的盛世，开始一步步走向毁灭最终汉唐文明走向了终点，汉人江山又 开始常常受到外族侵略与征服的悲惨下场。难道这些不是祖先们留给我们的前车之鉴，要让我们引以为戒吗？抗美援朝时我们的志愿军战士们几乎都是面带微笑的冲向了敌人，这是一种至生死而不顾，藐视死亡的可贵爱国精神。可到了今天竟然会有个大学生对日本人说以后再也不会有这样的傻瓜啦！作为一名上海人，我非常以自己城市的繁荣昌盛而自豪，但让我感到羞愧的是在这样一座国际大都市中竟然会有一位女大学生整天痴心妄想着要嫁日本男人，要做日本男人，还在网上发表文章辱骂自己国家的男人怎么孬种，怎么没用夸日本男人怎么好怎么强。对于这样