浅析土地革命战争时期党内宗派主义.docVIP

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浅析土地革命战争时期党内宗派主义

浅析土地革命战争时期党内宗派主义   [摘要]在土地革命战争时期尤其是在以王明“左”倾教条主义统治全党的时期,党内宗派主义给我党与中国革命带来了重大损失。对其发展脉络、产生原因、主要表现与危害作粗浅探析,以史为鉴,吸取教训。   [关键词]土地革命战争时期:党内宗派主义:启示       在土地革命战争时期,中国共产党内出现了严重的宗派主义,其中以王明“左”倾教条主义统治全党时期的宗派主义最为突出。因而,给我党和中国革命带来的损失也最为重大。本文试对土地革命战争时期党内宗派主义的发展脉络与产生原因、主要表现与危害等做以粗浅探析,以史为鉴,吸取教训。      一、土地革命战争时期党内宗派主义的发展脉络及产生原因      大革命失败后,中国共产党于1927年召开了八七会议。八七会议是有功绩的,其主要方面是正确的。不足之处是在反对右倾错误的同时,不但为“左”倾错误开辟了道路,而且“在组织上开始了宗派主义的过火的党内斗争”。到1927年11月中共中央的扩大会议,伴随着第一次“左”倾错误形成并在党中央的领导机关内取得统治地位,“组织上的宗派主义的打击政策也发展了起来”。   在1929年下半年至1930年上半年间,随着时局对革命的有利变动,我党内出现了第二次“左”倾错误。李立三拒绝了许多同志正确的批评和建议,在反“右倾”的口号下错误地打击了不同意他的主张的干部何孟雄、林育南等人,使党内的宗派主义又得到进一步的发展。   党的六届三中全会虽然基本上纠正了李立三的“左”倾错误,但在组织上却还继续着宗派主义的错误。尽管如此,党的工作正在逐步转到正常的轨道上来。但在这时,事情却发生了大的变化。1930年10月间,从莫斯科回国不久,收到共产国际东方部副部长米夫器重的留苏学生王明、博古等,采取更加强烈的宗派主义立场,来反抗六届三中全会后的中央。1931年1月7日,在米夫的直接干预和亲自操办下,中共六届四中全会在上海召开,王明宗派势力一步登天,逐步控制了中共中央。“六届四中全会在党的历史上没有任何积极意义”。从此,以王明为代表的“左”倾教条主义在党中央领导机关内开始了长达四年的统治。在此期间,宗派主义的过火斗争和打击政策继续得到发展,党内宗派主义呈现愈演愈烈之势,直至遵义会议召开为止。   土地革命战争时期党内宗派主义产生的原因有以下五点其一是当时中国各种非马克思主义思想特别是小资产阶级意识在党内的反映。当时各种非马克思主义的各种各样的思想特别是小资产阶级思想意识反映到党内的组织生活中,就形成了党内的宗派主义。其二,中国落后的分散的宗法社会和帮口行会是容易产生党内宗派主义的社会环境。其三,我们党长期处在分散的乡村游击战争的情况,更有利于党内宗派主义的产生。其四,由于主客观等种种原因,我们党对于党员的教育和锻炼不够,党的思想理论建设没有得到应有重视。其五,共产国际的错误干预。如果没有共产国际十月来信全盘否定六届三中全会,如果没有共产国际代表米夫来华包办六届四中全会进行教条主义和宗派主义活动,王明宗派势力是不可能上台的,罗章龙分裂党的活动也是搞不起来的。      二、土地革命战争时期党内宗派主义的主要表现与危害      土地革命战争时期的党内宗派主义虽然在前两次“左”倾错误时期已有所表现,但在全党盛行却是在王明“左”倾教条主义统治全党时期。六届四中全会以后,王明、博古为了贯彻其“左”倾意旨,肆意践踏党的组织原则,大搞党内宗派主义。他们“在党内曾经把一切因为错误路线行不通而对他采取怀疑、不同意、不满意、不积极拥护、不坚决执行的同志,不问其情况如何,一律错误地戴上‘右倾机会主义’、‘富农路线’、‘罗明路线’、‘调和路线’、‘两面派’等大帽子,而加以‘残酷斗争’和‘无情打击’,甚至以对罪犯和敌人作斗争的方式来进行这种‘党内斗争’。”同这种错误的党内斗争相结合的,则是宗派主义的干部政策。宗派主义者大批地打击、处罚和撤换抵制与反对其“左”倾错误的党的干部。很多地区更由于错误的肃反政策和干部政策中的宗派主义纠缠在一起,使大批优秀的同志受到了错误的处理而被诬害,造成了党内即可痛心的损失。党内这种宗派主义的错误,极大地削弱了党,危害了中国革命。   王明宗派自六届四中全会上台以后,顺我者昌,逆我者亡,首先重点打击瞿秋白、何孟雄等人。其中尤其是对何孟雄等人的迫害打击更是达到了残忍的程度。对各个革命根据地,四中全会后的党中央派遣中央代表、中央代表机构或新的领导干部前往贯彻“反右倾”的斗争。1931年4月,被派去担任中共鄂豫皖中央分局书记兼军事委员会主席的张国焘,一到鄂豫皖边区就大搞宗派主义,排除异己,在肃反斗争中杀害了对其有“不敬”言辞、忠实于革命的红军优秀将领许继慎、曾中生和大批干部。就在张国焘于鄂豫皖边区残酷肃反的同时,被王明中央指派到湘鄂西根据地担任中央分局

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