《弟子规》导读案.docxVIP

《弟子规》导读案?【原文】总叙1、弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信????【解释】规：准则。训：教导，教诲。悌：尊敬兄长。通“弟”。弟子规，是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。【讨论】1.什么是谨言慎行？????????2.怎样做才算是讲信用？【感悟】人一生最重要的是要懂得如何做人。如何做一个善良的人，做一个孝顺父母的人，做一个有礼貌的人。这些比学习成绩更重要。【诵读】【资料】《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》。李毓秀，字子潜，号采三，清代康熙时山西绛州人，生于清代康熙年间，卒于乾隆年间。清初著名学者、教育家。从师党冰壑游历近二十年。精研大学中庸，创办敦复斋讲学。李毓秀学问好，修养好，来听课的人很多，门外满是脚印。太平县御史王奂曾多次向他请教，十分佩服他的才学，被人尊称为李夫子。他的著作有《弟子规》《四书正伪》《四书字类释义》《学庸发明》《读大学偶记》《宋孺夫文约》《水仙百咏》等，分别藏于山西省图书馆和北京大学图书馆。 因撰写《弟子规》，去世后他的牌位被供奉在绛州先贤祠。特别是《弟子规》(初版时称《训蒙文》，浮山贾木斋修订为《弟子规》)，辗转翻印，流传甚广。《弟子规》体系出自《论语·学而篇》：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。三字一句，两句一韵。具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范，是启蒙养正、养成忠厚家风的最佳读物。?【原文】2、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文【解释】泛：广泛，普遍。亲仁：亲近道德品格高尚的人。学文：多读书爱学习。博爱大众，亲近有仁德的人。有多余的时间和精力，应该多读书多学习。【故事】杜林与古文经学东汉时，有个人叫杜林，杜林少年时性格稳沉，酷爱学习。家里的藏书很多，另外还要拜文质彬彬的张竦（sǒng）为师，向他求教。因此杜林见多识广，知识渊博，当时的人都称他“通儒”。王莽战败之后，杜林曾遭逮捕而被监禁。光武帝登基称帝后释放了他，并让他做了御史的官。京城的官员们都认为他知识广博。当时，来自河南的郑兴，东海的卫宏都擅于古文经学。济南的徐巡拜卫宏为师，后来他们师徒二人又同拜杜林为师。杜林曾在西州得到漆书古文尚书一卷，始终把这书当宝贝一样看待，书不离身。杜林把这本书拿给卫宏徐巡看，还教导说:“我十分害怕这本书被人毁灭，害怕这门学问绝迹。古文经书现在虽不受重视，但是我希望你们能对自己之所学要加倍珍惜。” 由于卫宏等人的重视，古文经学才得以流传下来。【讨论】1.你知道哪些人是有仁德的人？????????2.小学生怎样做才算是博爱大众？【感悟】一个知书达理、诚实可靠的孩子，一定会赢得大家的喜爱与赞赏。当然，如果成绩优异，做到德才兼备，那就更完善了。【诵读】?【原文】入则孝3、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒【解释】呼：呼唤，叫唤。应：应答。勿：不要。懒：偷懒。父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。【故事】孝心感天王祥是晋朝时人。他为人孝顺，却少年丧母。继母常在王祥的父亲面前说王祥的坏话，因此，父亲不再宠爱他，并让他天天干重活。但是王祥对自己的继母却并无怨言，相反侍奉得更加周到细致。父母有病时，他彻夜在旁亲自伺候。有一年的冬天，寒风刺骨，继母突然想吃生鱼，王祥就不顾天寒地冻，准备下水捕鱼。结果冰层自动破开，跳出两条鲤鱼。又有一次她的继母想吃考熟的黄雀，王祥便捉了一只，亲自烤熟，送给继母吃，等继母吃完之后却还想吃，这时竟有几十只黄雀误入他的帷幕。对此，邻居十分震惊，认为是孝心感动上天的缘故。汉末，天下大乱。王祥带着继母、幼弟逃难，在庐江隐居长达三十年。州、郡几次让他出任官职，他以侍奉老母加以拒绝。继母去世后，他更是痛不欲生。王祥孝顺的方式虽然有些太过，但其精神可嘉，让人钦佩。【讨论】你在生活中是怎样做的？应该怎样做？【演练】模拟生活情境，做情境练习。【感悟】父母给了生命，把我们抚养长大，我们当然要孝敬父母、体贴父母。从日常生活的细节做起。作为一名学生，努力学习，取得好成绩，让父母为我们骄傲，也是孝敬父母的一种表现。【诵读】??【原文】4、父母教 须敬听 父母责 须顺承【解释】教：教导，教育。敬：恭敬。承：接受，承受。父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。【故事】孟母断机孟子是古代儒家代表之一，著有《孟子》七篇。是我国战国时期伟大的思想家、教育家。孟子小的时候，并不太珍惜学习的机会，有一天读书厌倦了，就跑出学堂去玩。后来孟子的母亲知道了，就在织布的时候，突然很生气的样子把织布的梭子折断，扔在地上。孟子很奇怪，就问母亲为什么生气。母亲说：“织布要一寸一寸地织，才能织成。但