《愚公移山》教案作者付荣霞教学目标；一、分析故事情节，人物和写作.docVIP

《愚公移山》多课型---付荣霞 杨德田 曹树田《愚公移山》教案 作者:付荣霞 教学目标；一、分析故事情节，人物和写作特色。二、领会故事的寓意，感受寓公精神的现实意义。三、 熟读并背诵课文。四、深入理解课文，培养学生的求异思维能力和创新能力。教学设想； 鼓励学生在自读的基础上，通过讨论、切磋，参照注释疏通全文，再指导学生口述故事，落实课文翻译；接着通过学生质疑、教师设疑的方式，细研课文，引导学生各抒己见，让学生在活跃的课堂讨论氛围中，感悟到愚公精神的可贵及其现实意义；然后以完成文后练习的方式，巩固文中涉及的一词多义及通假字；最后，在学生读懂、理解课文的基础上，指导学生熟读并背诵全文。教学重、难点 ；重点：掌握文中难解词句，疏通全文，熟读背诵。辨析古汉语中的一词多义现象。难点：感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。课时安排第一教时；了解《列子》及作者，掌握文中的字、词、句、理解词性活用现象和古字通假。讲读故事情节，体会愚公精神。在理解故事情节的基础上比较人物性格。第二教时；拓展阅读与实践。在深化理解课文的基础上，古为今用，推成出新，培养学生的求异思维能力和创新能力。教学步骤第一教时一、复习回顾，解释下列重点词语：二、导入新课愚公移山，这是一则寓言。寓言的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。三、简介《列子》及作者《列子》，相传为列御寇撰写。《汉书?艺文志》所录《列子》八篇，早已散佚。今本《列子》八篇，可能是东晋人根据古代有关资料编写而成，里面保存了不少先秦时期的寓言故事和神话传说。 列御寇，相传为战国时道家思想家，郑国人。主张虚静、无为，被道家尊为前辈。四、 通读课文，扫清文字障碍 1、 复习回顾，解释下列重点词语： a、“方”七百里 （方圆，指面积。这里周围的意思。） b、“指”通豫南 （通“直”一直） c 、“阳” （水的北面或山的南面） d 、“阴” （水的南面或山的北面） e 、 曾不能“损”魁父之丘 （削减） f、“如”太行、王屋“何” （把……怎么样） g 、“箕畚”运于渤海之尾 （用土筐） h、曾不能毁山之一“毛” （指山上的草木） i、 汝心之“固” （固执、顽固） j、“虽”我之死 （即使） k 、“何”苦而不平 （愁） 2、词性活用、一词多意、通假字 a、词性活用险：形容词活用为名词，险峻的大山。箕畚：名词用作动词，用箕畚装。面：名词用为动词，面向着。 b、一词多意且 年且九十（将近） ；且焉置土石（况且）焉 且焉置土石（哪里） ；始一反焉（语气词） c 、通假字始一“反”焉，“反”同“返”，往返。甚矣，汝之不惠，“惠”同“慧”，聪明。河曲智臾亡以应，“亡”同“无”，没有。一厝朔东，“厝”同“措”放置。 3、讲读故事情节，体会愚公精神 a、愚公家周围的环境如何？有太行、王屋二山，方七百里，高万仞。 b、愚公为什么要移去这两座山？惩山北之塞，出入之迂也。 c 、愚公要把山移成何种程度？指通豫南，达于汉阴。 d 、愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同，从哪里看出来？（1） 杂然相许（2） 杂曰。（3） “邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。” e 、大家都知道，对于愚公来说移山是艰难的，难在何处？（1）“年且九十”（说明年老）（2）“ 指通豫南，达于汉阴”（说明移山目标之宏伟）（3）“其妻献疑的理由”（说明移山困难之 多）（4）“寒暑易节，始一反焉”（说明搬运土石路途遥远）小结：这一节突出了愚公的“毕力平险”的大无畏精神和广泛的群众基础 4、讨论愚公与智叟的观点 a、智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？” 愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？” b、那你认为谁的观点正确？智叟：眼前的停滞的观点。愚公：长远的，发展的观点。 c 、也有人说愚公“有愚”，智叟“有智”，你的看法呢？ 这是一种形而上学的观点。寓言只是用假托的故事，就某一点来晓喻一个道理，决不能以今天的科学技术进步来看待愚公的“愚”和智叟的“智”，也不能以今天提倡的“巧干”来要求愚公小结：愚公和智叟的对话，进一步表现了愚公移山的坚定意志和必胜信心。五、 比较人物性格 1、 把智叟的话与愚公之妻的话比较，看看有哪些不同？愚公之妻 智叟 “献疑 ” “笑而止 ” 关切 嘲笑忧虑 讥讽 2、愚公与智叟愚公：目光长远 积极奋斗 全面 发展智叟：目光短浅 冷漠逃避 片面 静止六、本文以神话结尾，有什么作用？本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方 式，反映了古代劳动人民的美好愿望。七、写作特色 1、反衬以两山高大反衬移山艰难 2、对比 a.移山人力的单薄与移山任务的艰巨（突出愚公排除万难的坚毅精神