乐民者了忧民之忧的知识.ppt

教学重点： 1. 理解常见文言实词和虚词的用法 2.学习理解对比在论辩中的作用 教学难点： 领会孟子“与民同乐”的民本思想。 针对春秋战国朝代连年战争、生民涂炭的现实，孟子继承并发展了孔子的“仁政”思想，使之成为一种政治思想体系。它对两千年来的中国封建社会的历史，产生了异乎寻常的影响。孟子的“仁政”学说虽然以维护封建制度为出发点，但是对于稳定经济，发展生产，减轻人民负担，减少农民因丧失土地而迁徙流离的痛苦，却有一定的进步意义；但同时统治阶级的享乐是建立在下层人民的痛苦之上的，又有谁愿意轻易放弃自己的这种权利呢？这种思想不过是空想而已。 艺术手法 对比和反复 生动形象的议论语言 * 课文朗读 王语暴以好乐 庶几 有诸 独乐乐 孰乐 臣请为王言乐 管籥之音 疾首蹙頞 羽旄 则王矣 yù shùjī zhū yuèlè lè wèilè yuè cù’è máo wàng 可得闻与 今王田猎于此 与，通“欤”。 田，通“畋”，打猎。 于： 暴见于王 寡人之于国 今王鼓乐于此则移其民于河东 是何异于刺人而杀之冰， 水为之而寒于水 何使我至于此极也 请奉命求救于孙将军 则： 王之好乐甚，则齐国其庶几乎 此则岳阳楼之大观也  也： 寡人非好先王之乐也 师者，所以传道受业解惑也  寡人之于国也，尽心焉耳矣 寡人之民不加多，何也？  被 对于 在 表地点的介词 介词，跟、与 介 词，比 介词，向 那么 就是 句末助词，表肯定 表停顿 表判断 表疑问，相当于“呢” 非： 寡人非能好先王之乐也 实迷途其未远， 觉今是而昨非 是己而非人 诸： 王尝语庄子以好乐，有诸 投诸渤海之尾 诸路人马 孰： 独乐乐，与人乐乐，孰乐 我孰与城北徐公美  人非生而知之者，孰能无过 徐公来，孰视之 若： 不若与众 海内存知己，天涯若比邻  彼与彼年相若，道相似也 若属皆且为所虏  若亡郑而有益于君，敢以烦执事 若夫淫雨霏霏  并不是 不对、不正确 否定，认为….不对 之乎、兼词 之于、兼词 相当于“各” 哪一样 哪一个,谁 谁 仔细 如 象 相若：相当， 你们 如果 假若 举： 举以予人，如弃草芥 举头望明月，低头思故乡 举疾首蹙颚 戍卒叫，函谷举  举贤不避子 举国上下 见： 庄暴见孟子 府吏见丁宁 徒见欺 ??? 见笑与大方之家 拿 全部 攻克、占领，被占领 举荐 全 抬 拜见 代词，相当于“我” 表被动 表被动 鼓：一鼓作气 微风鼓浪 今王鼓乐于此 噌洪如钟鼓不绝疾：君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 疾首蹙安页而相告曰 疾风知劲草 声非加疾 击鼓 振动 演奏 乐器的一种 痛恨 痛 猛烈的 强 王语暴以好乐 独乐乐，与人乐乐 与少乐乐，与众乐乐 则王矣 名词作动词，告诉 名词作动词，欣赏音乐 形容词作名词，少数人，多数人 名词作动词，成就王业，取得天下 鼓乐 名词用作动词，演奏 词类活用 被动句 ??? 1．用介词“于”“受……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。??? 则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。??? 六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。??? 吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。 ??? 2．用“为”“为……所……”(“为”引出动作的主