文本解读：教师要发挥主导作用.docx

文本解读：教师要发挥主导作用　　江苏省滨海县滨淮镇中心小学　郑海军　　　　【内容提要】文本解读应该是教师（包括学生）对文本的感知、理解、对话和创造的过程。在文本解读中，教师要做到尊重阅读个体的个性化解读；坚持文学批评式的解读；坚持文本资源的拓展。　　【关键字】文本解读 教师 主导作用　　文本解读应该是教师（包括学生）对文本的感知、理解、对话和创造的过程。这个过程是教师（包括学生）这个主体通过观照文本这个客体与文本作者进行对话的过程，是以文本为媒介来获取信息、处理信息和创造信息的复杂过程。文本解读是优化教学设计与进行有效教学的前提与根本。　　回顾当前语文效益之不佳，原因固然很多，但教师的“无能”与“无为”，确实让人堪忧，本人认为教师对文本解读关键是教师自觉主导。　　一、尊重阅读个体的个性化解读　　这里的阅读个体包括教师和学生。在平时的语文教学中，我们教师要尊重自身及学生对文本的独特解读，只要学生言之成理、持之有据就行。这无疑把教师置于能创造、有方法的前沿了，只有创造的老师，才有创造的学生。不拘泥，不刻板，能发现，有异议，这是教师主导地位的必要基石。作为文本解读的主导者，教师要经常从学生的视角去解读文本，这样的话，教师的文本解读会出现一个全新的视野。　　假如我们翻阅教参，解读《三打白骨精》一文会发现，教参中主导思想是说明白骨精的阴险狡诈，诡计多端，是典型的反面代表。学习本文，就要求学生领会作者通过叙写孙悟空神通广大，善于识破白骨精的阴谋诡计，顶住唐僧的压力，降妖除魔的故事，理解作者呼唤正义战胜邪恶的的心声，这是最为靠近文本原创的解读。　　但我想，作品一经写出，就应该一个独立的社会存在。我们对作品的审视，未必全然联系作品“那时代那背景”，更多的似乎是结合当今“此时代此背景”。现在的学生，对当今社会人物的有韧性有毅力有着一定的理解，加上五年级曾学过《滴水石穿的启示》，又经常听过和看过有关弘扬有恒心有毅力的名人故事，对这种精神十分向往，白骨精再坏，他还是有优点值得我们学习：一是他有恒心有毅力（三次想吃唐僧肉，三次失败，屡败屡战，屡战屡败，宁死不屈，最终死在孙悟空的金箍棒下）；二是他善于动脑，巧妙使用三十六计（第一次使用美人计，文本中只是简单说明他变作一村姑，可有许多学生读过原著，原著中有一段精彩的村姑外貌描写：“ 冰肌藏玉骨，衫领露酥胸。柳眉积翠黛，杏眼闪银星。月样容仪俏，天然性格清。体似燕藏柳，声如莺啭林。半放海棠笼晓日，才开芍药弄春晴。”，从原著解读中，不难看出，这的确是美人计，骗取了唐僧和猪八戒的信任；第二次使用离间计，利用唐僧的肉眼凡胎，不识妖魔鬼怪，让唐僧产生对孙悟空残害无辜的错觉，进而离间孙悟空与唐僧的师徒关系，以达到吃到唐僧肉的目的）。用这种方式理解白骨精，当然有价值观是趋向问题，但毕竟他也有可贵的精神值得人们去学习，这样去理解可能会让作者吴承恩大跌眼镜。但是，当前经济全球化，市场经济迅速发展的今天，“商场如战场”，这些可贵的经营理念和精神品质依然显得那么现实，作此理解不也是顺理成章的吗？　　二、坚持文学批评式的解读　　语文教师拥有教案教参之类教辅用书，备课时誊誊抄抄也可以应付教学。但教师不仅是一种职业，更是一种事业，这就不能缺乏质疑精神。从现实来看，凡贩卖俗套之论，甚至在为谬误自圆其说者，很难保证自己的文学趣味，也很难激发起学生的语文热情。　　事实上，语文的不确定性默许了阅读的见仁见智。譬如，《学会合作》一文向我们提出了合作的重要性，但是竞争是否就不重要呢？答案是否定的，竞争与合作同等重要，当前美国、日本这些经济大国为什么有竞争力，因为他们有高科技。那么他们为什么把科学技术锁在国内而不愿意提供与他国，加强合作呢？大到一个国家，小到一个班集体，处处都有竞争，诸如此类，只要我们具备自觉意识，就可以质询、张扬自我，极力把自己的看法树起来。　　阅读批评原则就是要摒弃思维惰性，摒弃盲从附和，摒弃阅读主体的自我矮化，强调教师以一个独立的形象去鼓励阅读群体的自我发现。只有教师与学生都获得了阅读自信，所谓发展个性、完善人格才可以实现。课本中类似于此的内容很多，这就需要教师不迷信，敢怀疑，能发现，以一个自知自觉的读者的眼光去探寻，以一个自知自觉的学生角度去审视。合乎己道的，迁移活用，不敢苟同的，大胆设疑，小心求证，这样，教师的主导才可能是切合实际的主导。　　教师在授完《落花生》一文后，设计了这样一道问题：你是喜欢花生，还是喜欢那高高悬挂枝头的石榴、苹果、桃子等水果？目的是为了让学生说喜欢花生，喜欢花生的默默无闻，无私奉献的精神，而有一位学生偏偏举手说自己不喜欢花生，说自己喜欢那高高悬挂枝头的石榴、苹果、桃子，理由很简单：现在是市场经济社会，你光有才，如果默默无闻，别人不会了解你的，如果你是大学生，做像花生一样