安徽省合肥市2018年九年级语文上册 20《创造宣言》课件 新人教版.pptVIP

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安徽省合肥市2018年九年级语文上册 20《创造宣言》课件 新人教版

* 20 创造宣言 陶行知纪念馆 泰戈尔曾经说:“生命是永恒不断的创造,因为在它内部蕴含着过剩的精力,它不断流溢,越出时间和空间的界限,它不停地追求,以形形色色的自我表现的形式表现出来。” 说说你有哪些具有“创造性”的事。 新课导入 【陶行知】(1891—1946),安徽省徽州歙县人,祖籍绍兴。中国人民教育家、思想家,伟大的民主主义战士,爱国者,中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。 走近作者 他早年留学美国,归国后,终身致力于中国教育的改造,探索中国人民教育的新路,教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立的以“生活即教育”“教学做合一” “社会即学校”为中心的教育理论,是我国教育思想史上的一座丰碑。 1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点,从而得出正确观点的驳论方法。? 2.品味文章语言的精妙,关注文本中哲理性语句。 3.重视创造的力量,培养自主、自信的创造能力。 学习目标 本文写于1943年,陶行知先生否定了“不能创造”的种种错误看法,提出了“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点。激励每一个人时时、处处要去创造。 写作背景 中伤 遁词 懦夫 豢养 灌溉 繁殖 zhòng dùn nuò huàn zhí gài 字词积累 崇拜 倘若 监牢 鲁钝 樵夫 自暴自弃 懒惰 lǎn duò chóng tǎng jiān dùn qiáo bào 自暴自弃:自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。 走投无路:无路可走。比喻陷入绝境,没有出路。 山穷水尽:意为山和水都到了尽头,借以比喻无路可走陷入绝境。 画龙点睛:原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。 鲁钝:愚笨,不敏锐。 豢养:喂养。 望洋兴叹: 原指看到人家的伟大,才感到自己的渺小。今多比喻要做一件事而力量不够,感到无可奈何。望洋:抬头来看的样子。 顾影自怜: 望着自己的影子,自己怜惜自己。形容孤独失意的样子,也指自我欣赏。顾:转过头看。 遁辞: 也写作“遁词”。因为理屈词穷而故意避开正题的话。 众叛亲离: 众人反对,亲信背离。形容十分孤立。 1.看完整篇文章后的感觉是什么?文章中的材料涉及哪些方面? 整体感知 作者认为“创造是人类发展的强大推动力”,而且他认为“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”,即使我们走两步退一步,也应该向着创造之路迈进。它在文章的中间部分。 2.作者的观点是怎样的?从文中找出能表明作者观点的句子,并说明在文中什么位置。 大量的人、事和很多经典的句子。 文中的材料取自古今中外,涉及图画、雕塑、文学、音乐、数学、物理、地理等领域。 4.本文属于驳论文,作者主要针对哪几种错误观点进行反驳? 3.初读课文,思考本文采用了哪几种表达方式,以哪种表达方式为主,明确文体。 议论和叙述两种表达方式,以议论为主。本文是一篇议论文。 作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳。也就是说,此文主要运用了举例论证和引用论证这两种论证方法。 5.作者是怎样对错误观点进行批驳的? 在文章中,作者围绕五种“不能创造”的借口,进行了针锋相对的批驳。这五种错误观点是:①环境太平凡;②生活太单调;③年纪太小;④太无能;⑤山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已。 6.文章中有作者的正面观点吗?如果有,是什么? 作者在文章结尾,充满激情地道出:“只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。” 7.文章题为《创造宣言》,那么作者的宣言是什么? 作者在批驳了五种错误观点后,直接提出“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点,鼓励人们进行创造。 (在驳论文中,除了对方的错误观点之外,必然有作者的正面主张) 给文章分层,概括大意。 第一部分:(1—4)用不同的人创造出不同的崇拜者,引出教育者要创造真善美的活人,要以集体之力创造出值得自己崇拜或彼此崇拜的活人,明确何谓“创造”。 划分结构 第二部分:(5—11)从客观与主观两方面,批评了一些人的错误看法,指出“处处”“天天”“人人”皆可创造。 第三部分:(12-15)有了人人都能创造的信念之后,还要从一点一滴做起,不能像东山樵夫那样,要让创造之神常住心中。 第四部分:(16)引用罗丹的话发出创造宣言,激励人们用自己的“汗”“血”“热情”去创造。 1.开头两段文字在文中有何作用? 这两段写宗教家造神,美术家造石像,一方面为了引出“创造”的话题,另一方面作文文章的事实论据。 2.第一部分涉及的人和事有哪些?教育的最大成功是什么? 宗教家创造神来供自己崇拜;美术家(罗丹)一面造石像,一面

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