新闻写作技巧谈之一用一些散文笔法写新闻.docVIP

PAGE PAGE 5新闻写作经验谈之一：用一些散文笔法写新闻新闻散文异同及“散文化新闻”争论的情况一、关于散文的概念散文的概念古往今来有过很大的变化。总体说来，分狭义和广义两种。在中国古代“两分法”中，与骈文或与韵文相对的“散文”是广义的散文，既包括纯粹的实用文章，也包括一些具有审美特征的文学散文。“五四”以后，受西方影响，文学散文从广义散文中独立出来，形成现代狭义散文。朱自清先生曾作过详细的解释：????? 按诗与散文的分法，新文学里的小说，戏剧（除掉少数诗剧和少数剧中的韵文外），“散文”，都是散文。——论文，宣言等不用说也是散文，但通常不算在文学之内—— 这里得说明那引号里的散文，那是与诗，小说，戏剧并举，而为新文学的一个独立部门的东西，或称白话散文，或称抒情文，或称小品文。当代认为广义的散文是相对于韵文而言的。凡不押韵的，均称散文。包括随笔、游记、新闻通讯、特写速写、日记序言、杂文政论、报告文学、小说等。狭义的散文是单指形式灵活、笔调自由的记叙文和抒情文，其独立于新闻通讯、特写速写等新闻文体、杂文政论、报告文学、小说等评论文体和文艺文体之外。其内容仍然相当广，人称“海阔天空的散文领域”，可以“观古今于须臾，抚四海于一瞬”。狭义的散文和广义的散文是密切相关、不可截然分割的。正如作家徐迟所说：“广义的散文好比狭义散文的塔身、塔基，狭义散文好比广义散文的塔尖、塔顶。”大家知道，塔顶塔尖是不能离开塔基塔身而独立存在的。散文的审美特征表现在以下几个方面。（一）写真纪实，袒露个性。散文是各种文学体裁中最讲究真实性的文体，这是散文的最重要特征。但对散文的真实性历来却有两种理解，一种是认为散文必须完全忠实于生活的原貌，除了在材料的剪裁、细节的描写上作必要的艺术加工以外，散文中的人物与事件不允许有任何虚构。倘有失真，必定虚假做作，削弱表达效果。另一种认为散文在整体纪实的前提下，为了增强艺术真实性，在细节或局部上可以有些虚构，这种虚构不同于小说戏剧在广阔范围内的艺术概括，而仅指对素材适当改造，添枝加叶，其中写实仍占主导地位，虚构只是补充，即所谓“大实小虚”。对这两种理解，我们应辩证地分析。首先，两种真实程度不同的散文，都大量地存在着。前者多为史传、怀人、回忆等纪实性散文，后者则多为抒情色彩强烈的“务虚”性散文。其次，由于生活的复杂性和人的认识的局限性，完全真实地再现生活原貌是很困难的，甚至是不可能的。意大利哲学家克罗齐有句名言，“一切真历史都是当代史”，我们不妨说，散文中的一切真实都是作者意识中的真实。即使在纪实性散文中也不例外。徐悲鸿的前后两位夫人蒋碧微、廖静文各为徐悲鸿写了一部传记 HYPERLINK /netcourse/ttg003a/chapters/5-3.htm \l _edn3#_edn3 \o [，但在二书中徐悲鸿形象大为不同。陈徒手《午门城下的沈从文》和范曾《忧思难忘说沈老》都写到了发生于沈、范间的同一个故事，可在两篇文章中故事又迥然相异。再次，属于第二种真实性的一些散文，读者未始不知其虚构成分的存在，但作品价值似乎并不因此降低。如冰心的《小桔灯》、何为的《第二次考试》、韩少华的《序曲》，作者均在他处交代过虚构的真相，但这没有妨碍读者对它们的喜爱； HYPERLINK /netcourse/ttg003a/chapters/5-3.htm \l # 刘亮程 的《一个人的村庄》中一些叙事成分的虚构因素一望即知，这也不妨碍它成为众口交誉的散文佳构。无论哪种理解，有一点是毋庸置疑的：散文是作家直接面对读者袒露自己个性的文体。这不同于在小说中作家往往戴上假面具，穿上隐身衣，换用叙述人的口吻说话。鲁迅的《祝福》、《故乡》中的“我”虽有鲁迅的影子，但我们决不可把他们看做鲁迅本人，他们只是鲁迅安插的承担叙述任务的虚构人物。而散文《风筝》、《藤野先生》里的“我”，则可以大胆断定就是鲁迅。散文是作家和读者的正面交流，在这里，他用赤裸的灵魂，最真诚地讲述他的见闻，倾吐他的心声。因此，我们不妨对散文的真实性作较宽泛的理解，凡是忠实于自己的人格和个性，真实准确地表达自己的思想和艺术感觉的散文，都不算逾越真实性的规矩，只要坚持一项基本原则：露出作者灵魂的真面目。（二）题材广泛，以传达感受为中心。散文的“散”本来是指“不押韵”、“非骈偶”而言。但如果我们把它理解成“散漫随意”，也未尝不切合散文的本性。这种散漫随意表现在题材上，就是散文的选材自由。小说和戏剧的选材仍有一定要求，如小说的材料需包含较丰满的人物形象和较完整的故事，戏剧的题材需要具备激烈的矛盾和紧张的冲突，而这些标准都不是散文的必要条件。这样，散文的取材就获得了广阔的自由度，正如 HYPERLINK /netcourse/ttg003a/chapters/5-3.htm \l #