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当代中国论文马克思主义大众化论文

当代中国论文马克思主义大众化论文[摘要]党的十七大报告明确提出“推动当代中国马克思主义大众化”这一科学命题之后,学者们从不同层次、不同角度、不同视野对当代中国马克思主义大众化进行了广泛而深入的探讨和研究,提出了大量有见地的见解,取得了丰硕的成果。同时,研究也还存在许多薄弱环节和尚待突破的问题。[关键词]当代中国;马克思主义大众化;述评胡锦涛总书记在党的十七大报告中明确提出“推动当代中国马克思主义大众化”这一科学命题之后,学者们从不同层次、不同角度、不同视野对当代中国马克思主义大众化进行了广泛而深入的探讨和研究,提出了许多颇有见地的观点。本文拟对学界有关“当代中国马克思主义大众化”的研究作一较系统的述评。一、对当代中国马克思主义大众化科学内涵的解读推进当代中国马克思主义大众化,首先要弄清楚这一命题的涵义,这是研究当代中国马克思主义大众化的逻辑起点和理论前提。理论界从不同的角度切入,对“当代中国马克思主义大众化”的内涵进行了多维考察。第一,从过程论的角度进行论述。多数学者都赞同对“大众化”的过程论阐释。有学者认为,“当代中国马克思主义大众化,就是指中国特色社会主义理论体系的基本原理由抽象的理论转化为具体生动的理论,由被少数人理解和掌握转变为通俗易懂、并为广大群众所理解和掌握的过程”。[1]有学者认为,“当代中国马克思主义大众化”可以“理解为必须将当代中国马克思主义生活化、通俗化、普及化、层次多样化以及由初级起端的循序渐进性”。[2]有的学者指出,马克思主义大众化是一个复合的概念,抽象来讲,可以理解为三个过程的辩证统一:从马克思主义的传播范围来看,大众化是指马克思主义由党内普及走向社会普及的过程;从马克思主义的表现形式来看,大众化是指马克思主义由高深理论走向通俗理论的过程;从马克思主义的维系力量来看,大众化是指马克思主义由制度维系走向群众自觉的过程。[3]这种过程论的阐释从人民群众是历史的主体角度,突出了群众掌握理论的重要性。第二,从马克思主义的本质属性和本质要求进行阐述。一些学者指出:“在新的发展阶段,我们党要在中国特色社会主义理论体系指导下,领导人民全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化,就必须坚持不懈地用党的理论创新成果武装全党、教育人民,大力推进当代中国马克思主义大众化。”[4](p149)为此,有学者指出,要把当代中国马克思主义大众化的过程与学习普及党的基本路线结合起来,要把中国特色社会主义理论体系和重要论断作为这次宣传教育普及的重要内容。“同时,要把学习、宣传、普及中国特色社会主义的理论活动与宣传、学习、普及科学发展观结合起来。”[5]总而言之,当代中国马克思主义大众化,“就是要把当代中国马克思主义最新的理论成果与广大人民群众的世界观、价值观、信仰观紧密地联系起来,……和人民大众的生活、社会实践相结合,使当代中国马克思主义为人民所理解、认同和信仰,成为人民大众精神世界的坐标和实践的指南”。[6]第三,从内容涉及的范围进行界定。有学者从泛指和特指两个层面对当代中国马克思主义进行了分析,认为当代中国马克思主义不仅仅是指中国特色社会主义理论体系,还应该有更丰富的内涵。“从前者来说,它特指当代中国的马克思主义即中国特色社会主义理论体系的大众化。”这与党的十七大提出这一重大命题的直接语境相吻合。“从后者来说,它泛指在当代中国的条件下的马克思主义大众化,既包括马克思主义基本理论的大众化,也包括马克思主义中国化理论成果的大众化。”[7]这两重含义并不矛盾,实际上只是范围大小的问题,其性质和核心内容都是一致的。泛指是特指的理论基础的扩展,特指是泛指的重点内容。这种划分有利于我们把握的完整性与把握重点的相结合,既关注到广泛性,又能体现针对性。第四,从“质”和“量”规定性角度把握。有学者认为,推动当代中国马克思主义大众化,就是要将中国特色社会主义理论体系通过宣传普及活动深入到群众中去,转化为人民群众实践活动的内在动力,并在群众的实践过程中进一步升华、提高当代中国马克思主义的深度和广度。当代中国马克思主义“大众化”兼有质和量的规定性,质的规定性包含“用马克思主义来指导大众的实践”、“用大众的实践经验以及被升华的新理论来丰富和发展马克思主义”两个方面。马克思主义大众化量的规定性指“普及与推广中国特色社会主义理论体系要辐射范围宽广,超越政治、经济、宗教、教育等因素造成的障碍,跨越年龄、性别、职业、阶层、地域等界限”。[8]第五,从大众化学理的角度分析。有学者认为,“‘当代中国马克思主义大众化’是由‘当代中国’、‘马克思主义’和‘大众化’三个词组组成的。我们可以解读出三个层面的涵义:第一,‘当代中国马克思主义’‘化大众’;第二,‘当代中国马克思主义’的‘大众化’;第三,‘当代中国’的‘马克思主义大众化’”。[9]第一层含义强调的是“当代中国马克思

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