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书 法 有 法 书法有法 一、书法定义 二、书法的本体 三、书法的发展史 四、历史上代表书家及作品 五、文房四宝 六、如何鉴赏书法 七、学习书法的个人体会 书法有法 1、写字不是书法; ■写字不是书法，既然不是书法, 当然就不是艺术。 ■写字是交流、传达、记载信息的，所以要求写字横平竖直、工整匀称、间架结构合理，写字强调书写内容的可识性和可读性。 ■书法是“达其情性，表其哀乐”，书法反映或传达的作者的内心世界 ,是有生命的。“文则数言乃成其意，书则一字已见其心。” 若平直相似，状如算子，上下方整，前后平齐，便不是书。 ——晋·王羲之 2、书法是如何“达其情性，表其哀乐”、如何反映或传达的作者的内心世界 ,如何体现生命的。 ■按照美学的观点，书法由表层形式和深层形式组成。表层形式主要指看得见的点、线、面等物质媒介（有型的），而深层形式则是指空间关系（如大小、黑白、长短、离合 等等）。 ■书法是在表层形式是基础，深层形式是目的。书法强调两种形式的组合关系。有了关系，就有生命，而有了生命，就会有矛盾，一旦有了矛盾，就要想办法让矛盾使之和谐。而处理这些矛盾，每书家的方式就会不一样，这就会由书家个人来决定，也就会体现作者的性情与内心世界。 ■关系越多，对比反差就会越大，给人的想象越就会多，作品的意味就越丰富，这样就会有情感共鸣，于是书法就有了生命。 书法有法 3、唐诗宋词、名言警句等文本内容不是书法作品的内容 ■什么是书法作品的内容，那就是点画、结体、组、行、墨色等和空间关系（表层和深层关系）。 ■今天的书法是观赏的，不仅仅是阅读的，因为它的文本内容和创作不是一回事。诗词(文本内容)对书法家来说，它只是一种素材；而书法家的创作，是经过书法家的艺术构思，著作权完全属于书法家所有，词人的词虽然是艺术，但它是文学艺术，也不是书法艺术。 ■我这里如此强调书家的情感表现，丝毫没有忽视诗词内容对书家情绪影响的意思，更没有忽视当下人们对书写素材内容选择的意思。 书法有法 4、书法技法不是艺术 ■讲技法不是艺术之前，我们必须肯定技法对于书法创作的重要性。技法是书法创作的基础， 是我们学习书法最基本的、必须解决的问题，只有技法解决了，才有谈论书法的资格，技法的高低，甚至影响到作品的优劣， ■但是、技法本身属于基本功训练，并不是艺术。书法家如果把技法当作自己的表现对象，那么，必将出现只见技法不见情感的形而下对书写动作重复，这样算不上艺术。 书法有法 四、历代书法名家及代表作 篆书： 《散氏盘》、 《石鼓文》、 《铎山碑》等 隶书代表作《张迁碑》、《曹全碑》、《礼器碑》、《乙英碑》等。 王羲之王献之代表作：《兰亭序》、 《孔侍中贴》 《中秋帖》等。 魏碑代表作：《张猛龙碑》、《邓文公碑》各类墓志铭、造像记等。 欧阳询《九成宫》、《仲尼梦奠帖》、《卜商帖 》等 楷书四大家 颜真卿《颜勤礼碑》、《告自身书》、《祭侄文稿》等 柳公权《玄秘塔碑》 《神策军碑》 赵孟頫《胆巴碑》、《三门记》及各类手札 苏轼《黄州寒食素贴》 宋 四 家 黄庭坚《松风阁》 米芾《蜀素贴》、《苕溪贴》 蔡襄《自书诗帖》、《茶录》 。 甲骨文 甲骨文：又称“契文”“卜文”。3300年前刻于兽骨上的文字，通行于殷商时代。 书法有法 金 文 金文：又称“钟鼎文”。刻于青铜器上的铭文，盛行于先秦早期。 书法有法 大 篆 大篆：承金文而成，盛行于先秦。 书法有法 小篆 小篆：盛行于秦代。 书法有法 隶书—张迁碑、曹全碑 隶书：又称“左书”、“佐书”，承小篆。始于秦，盛行于汉。 书法有法 魏碑—张猛龙碑 魏碑、楷书：由隶书而来，魏碑又称魏楷，为早期的楷书，楷书盛行于唐。 书法有法 王羲之、王献之书法 章草、行书、草书：由隶书而来，章草为早期的草书，晋唐后产生行、草。 书法有法 楷书四大家之—欧阳询 书法有法 楷书四大家之—颜真卿 书法有法