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对国家出路的早期探索-衢州学院
第二章 对国家出路的早期探索 主讲人:胡斌 衢州学院 第一节 农民群众斗争风暴的起落 第二节 洋务运动的兴衰 第三节 维新运动的兴起和夭折 一、太平天国农民起义爆发背景 鸦片战争后五口开放,广州失去了对欧贸易的垄断地位,引起了传统上路的衰退、荒凉,进而产生出大量的失业挑夫、船工,这些失业者与失地农民、失业手工业工人的存在,对社会构成了极大的压力,各种社会矛盾极其尖锐。 清政府的腐朽统治 战费与赔款的转嫁,银贵钱贱的压榨,赋税徭役的重担,官府衙门的贪索,以及自然灾害,使得大批农民的丧失土地,大量游民的失业流亡,这一切,就使中国社会固有的封建主义和农民大众的矛盾空前激化了。 洪秀全个人因素 洪秀全(1814-1864),广东花县人,出身于一个农民家庭。七岁入村塾读书,由于聪明勤奋,五、六年间,即能熟诵四书、五经及多篇古文。家庭对他期望殷切,希望他能取得功名,以显父母,光宗族。但是三次赴广州考秀才都名落孙山,使洪秀全感到愤懑(men)不平。 1.应试落第,“去旧从新”:在1843年最后一次应试落第后,他阅读了基督教布道小册子《劝世良言》。洪秀全读后按照书中的启示,祈祷上帝,自行施洗,并开始从事传教活动。 2.撰写“三原文献”,宣传平等思想:从1844-1848年洪秀全先后撰写了《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》等作品,把基督教教义和儒家思想结合起来,进行舆论宣传。 二、太平天国前期的胜利 三、《天朝田亩制度》与《资政新篇》 太平天国定都天京后,于1853年冬颁布了《天朝田亩制度》。这是一个以土地问题为核心,包括政治、经济、军事、文化等方面的革命纲领。 《天朝田亩制度》要在小生产的基础上废除私有制和平均一切社会财富,以求人人平等,是农民的绝对平均主义思想,不可能使社会生产力向前发展,相反,它将使社会生产力停滞在分散的小农经济的水平上,把农业和家庭手工业相结合的自给自足的自然经济理想化、固定化。这种方案是与社会发展的总趋势相悖离的,不可能使社会生产力向前发展。 《天朝田亩制度》既具有革命性,又具有封建落后性,这个矛盾是由农民小生产者的经济地位决定的。太平天国领袖们绘制的平分土地和社会经济生活的图案,实际上是不可能实现的。 2、《资政新篇》 《资政新篇》是洪仁玕于1859年到达天京后写出的,充满西方化改革精神的治国方略。 注:1859年4月,洪秀全的族弟洪仁玕从香港辗转来到天京,不久被封为干王,总理太平天国朝政。洪秀全后又封陈玉成为英王、李秀成为忠王,形成了太平天国后期的领导核心。 主要内容:洪仁玕想在政治、经济、文化等领域改革,以挽救太平天国。政治上,主张“以法治国”、舆论监督和直接选举政府官员,即提出了初步的民主法制思想;经济上,它鼓励发展工商业,奖励技术发明,提倡保险事业;文化思想上,它反对迷信,提倡新式教育;外交上,它主张自由往来、平等互利。 评价:这些思想的先进性、超前性,这是最早提出的在中国发展资本主义的方案,或者说是中国第一个现代化纲领;从世界范围来看,《资政新篇》的核心是要在中国发展资本主义,这是当时亚洲最早的近代化方案,与西方国家相比,仍是比较先进的。 四、从天京事变到太平天国败亡 1、天京事变 由于农民阶级局限性以及有关人员的个人过错,致使制度上的日益封建化,太平天国领导集团思想上的日益蜕变, 1856年9月发生了天京事变。 五、太平天国失败原因及和意义 1. 太平天国失败的原因 历史学家陈旭麓教授评论:“太平天国以喜剧开始,以悲剧结局。”定都“天京后“多保守小天堂于一隅(yu)之心,少经营八表以取天下之志。” 这些反映了太平天国千百万小农保守安逸的小生产意识。可以说,小农所处的生产环境的狭隘造成了眼界的狭隘,眼界的狭隘又造成了思想的狭隘。 太平天国革命的失败表明,农民阶级不是新生产力的代表,虽有巨大的革命潜力,但注定不能成为近代革命的领导阶级,单纯的农民战争不能完成反帝反封建、实现现代化的历史任务。 清政府与西方势力联合起来进行镇压,是太平天国起义失败的重要原因之一。 太平天国起义的理论基础是破碎的神学理论,并不代表时代潮流。 太平天国对知识分子大加排斥,使其缺乏知识分子为其出谋划策、制定纲领。 太平天国起义沉重打击了封建统治阶级,强烈撼动了清政府的统治根基。是中国近代史上规模巨大、波澜壮阔的一次伟大的反封建反侵略的农民运动。 它建立了政权,颂布了《天朝田亩制度》,规定分配土地制度和其他改革措施;《资政新篇》主张改革内政和建设国家的主张,提出发展资本主义,具有了不同于以往农民战争的新的历史特点。 太平天国拒绝承认不平等条约,严禁鸦片贸易,还有力地打击了外国侵略势力,也是前所未有的。 太平天国起义还
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