论庄子处世态度.docVIP

论庄子处世态度 　　摘 要： 庄子是中国古代著名的思想家、哲学家、文学家，受时代背景、社会环境、个人性格及理想追求的影响，在极其动乱的战国之世他以积极入世为始，以消极出世为终，具体表现为三种形式：超世，避世，顺世。庄子的这种独特的态度与看法在《庄子》一书中有充分的体现，对后世古人影响较深，对现代人也有一定的启迪作用和借鉴意义。 　　关键词： 庄子 处世态度 现实意义 　　 　　所谓处世态度就是指个人对社会世俗生活的态度，也就是作为个体的个人在处理个人与社会两者之间的关系问题上的态度与看法。庄子作为中国古代著名的思想家、哲学家、文学家，在洞察社会现实后表现出作为一位知识分子的个人的独特的态度与看法。庄子的这种独特的态度与看法在《庄子》一书中是通过他所塑造的理想人格形象体现出来的，具体表现为三种形式：超世，避世，顺世。 　　据史书记载，庄子所处的时代正是极其动乱的战国之世的中期，是战争最为频繁而统治者最为骄横的时代。其时思想界混乱不堪，儒墨二家既定方针“各行其是，又各是其所是而非其所非”，再加上公孙等的诡辩，愈益使人迷乱而莫知所从。面对这种时代，这种环境，庄子发出了悲壮的感慨： 　　凤兮，凤兮，何如德之衰也？来世不可待，往世不可追。……方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载。祸重乎地，莫之知避。已乎，已乎，临人以德。殆乎，殆乎，画地而趋。迷阳迷阳，无伤吾行，吾行却曲，无伤吾足。（《人