2017-2018学年高中语文 第四单元 文言文（二）第16课 过秦论教学案 粤教版必修4.docVIP

PAGE PAGE 20第16课 过秦论本课话题——仁义一、从课本中积累“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施，攻守之势异也。”这个历史教训告诉我们：一定要用“仁义”来治理国家，对待人民。二、从生活中积累仁和义向来是相辅相成，形影不离的，作为儒家文化的最高的道德准则和人生理想，它不仅是这千年的回音，也要成为当今社会中人们安身立命之本，只有坚持仁义，做仁义之人，才能成就坦荡荡凛然大丈夫，才能使人格升华，社会才有桃源之和谐。三、从历史中积累《吕氏春秋·有始览·听言》曰：“善不善本于义，不于爱。”把“义”作为道德的根本原理，而且表示这种原理和“爱”即仁是不同的。《礼记·丧服四制》曰：“恩者，仁也；理者，义也；节者，礼也；权者，知也。仁义礼知，人道具矣。”很明显，在古代一般思想者的心目中，“义”和“仁”的一个关键区别是，“仁”出于自然的感情，“义”为具有客观性的道理，两者都是道德意识与行动的重要基础。一、作者简介最早的汉赋作者之一——贾谊贾谊(前200－前168)，西汉著名政论家、文学家，最早的汉赋作者之一。洛阳人。年少即以文才超众著称。20多岁时汉文帝召为博士，不久提升为太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建议，触犯权贵，被谪为长沙王太傅。四年后被召回，为文帝宠子梁怀王太傅。死时仅33岁。他的文章峻拔锋利，针砭时弊，淋漓酣畅，对后世散文创作有很大影响。他的为人，很为