近身而击,直来直去：揭秘中国古代实战剑术真谛汇编.pdfVIP

近近身身而而击击，，直直来来直直去去：：揭揭秘秘中中国国古古代代实实战战剑剑术术真真谛谛 说起剑法，很多人想起的可能 武侠小说或影视里那些神乎其技的描写。实际上，现 实中的剑法却并非那么的奇妙，如明代吴殳在其著作 《手臂录》中提及的剑诀中所 说：“长兵柄以木，短兵柄以臂，长兵进退手已神，短兵进退须足利，足如毚兔身如 风，三尺坐使丈八废。”足见剑法的精髓在于步伐急促、近身而击，直来直去并不带 一点花哨。吴殳在 《后剑诀》中则说：“剑术真传不易传，直行直用 幽元。若唯砍 斫如刀法，笑杀渔阳老剑仙。”可见大开大合的劈砍与其说 剑法，还不如说 刀法 更准确一些。因此剑法的关键便在于如何迅速的接近对手，迫使对方无法脱离自己的 攻击范围，进而压缩对方的移动和攻击范围。 ▲现代武术——剑术 如果以日本剑道技法来形容的话，就 “切入——攻击——残心”的连续动作。突入合 适攻击的距离 用剑的不二法门，畏惧退缩对于剑手来说 最为致命的弱点，不畏对 方的刀刃突破其防御尚能活命，而一旦退却便 万劫不复。剑相对于其他武器胜在灵 巧。尽管剑在劈砍方面并不落下风，但 其戳刺的威力却更在劈砍之上。同时我们应 当注意，无论剑的形制和长度如何变化，可以单手或者双手灵活使用这点一直 剑类 武器所必备的要点之一。这便要求剑在刺击和斩斫两方面均需有优秀的表现。这一要 求也被延续自汉环首刀的唐代横刀所继承，并从唐横刀流传至日本，融入到日本剑道 的技法之中。 ▲马明达 《说剑丛稿》P235-236页中所载日本剑道与中国剑法起手式比较图 除了传统的剑法外，从匕首演化而来的剑同样具有投掷这种出其不意的攻击方式。在 战国时代，便已经出现了在匕首篇中说到的“兰子弄剑”的故事。“飞剑”在当时也 一 种独特的实战技艺，而非后世我们所谓“踏剑虚空”的幻想。如与吴道子、“草圣”张旭 并称“开元三绝”的裴旻，据 《独异志》载：“开元中，将军裴旻居母丧。诣道子，请于 东都天宫寺画神鬼数壁，以资冥助。道子答曰：废画已久。若将军有意，为吾缠结， 舞剑一曲，庶因猛励，就通幽冥。旻于 脱去缞服，若常时装饰，走马如飞，左旋右 抽，掷剑入云，高数十丈，若电光下射，旻引手执鞘承之，剑透室而入，观者数千 人，无不惊憟，道子于 援毫图壁，飒然风起，为天下之壮观。道子平生所画，得意 无出于此者。” （转引自陈高华先生 《隋唐画家史料》吴道玄条。文物出版社1987 年） ▲ 《信西古乐图》之弄剑，日本正仓院藏 可见其神乎其技，在走马如飞中，掷剑入云数十丈，依然可以稳稳的用剑鞘接住落下 的宝剑。这等技术也并非独见于此，明代成宗猷的 《单刀选法》中也有从日本倭寇传 入的“扔刀入空”等技法，据称 从唐代反向流传回来。在宋太宗时代，这种“舞剑”的 技艺也多作为鼓舞士气的做法而在军中流行。如马端临 《文献通考》卷152 《兵四》 记载：“太宗选军中勇士，教以剑舞，皆能掷剑凌空绕身，承接妙捷如神。每契丹使 至，赐宴，乃出以示之。凡数百辈袒裼操梃刃而入，各献其技，霜锋雪锷，飞耀满 空。及亲征太原，巡城耀武，必以剑舞前导，观者神耸。”可见在当时剑已经成为一 种表演性的武器，而非上阵搏杀的武艺了。 ▲明代成宗猷的 《单刀选法》中所载“接刀势” 上面说到的其实大多 个人剑法的使用，要说到在战阵中使用剑，剑作为战场主流兵 器时战争的主要形态 我们不能不考虑的客观因素。 著名的 《战国水陆攻战图》给我们展示了战国时代战场的场景。从图上的武士都佩戴 剑作为副武器，但 站在后排的弓箭手或者使用长杆兵器的战士并没有拔剑。使用长 剑的都 在第一线进行激烈肉搏的勇猛士兵，甚至有手中双持戈剑或者舍弃戈而只持 短剑杀敌的画面。 ▲战国武士想象图 因此可知，战场上使用剑的基本都 一线最精锐的士兵，近身格斗 用剑的关键。剑 的长度和便于戳刺等特性，对于勇猛而又技巧娴熟的战士来说，在对攻中甚至可以单 纯依靠灵活的移动而制敌，舍弃戈而拔剑奋进的武士形象便 其代表。但搏命的突击 并非什么情况都 如此，在攀梯而上的强攻中便 需要配合盾牌来进行防御，并非仅 靠悍勇就可以成功。 ▲河南汲县1935年出土的铜鉴上所载的 《战国水陆攻战图》 就如 《战国水陆攻战图》中所展示的一样，剑之利在险在疾。相对仅有戈头有杀伤力 的戈而言，剑的杀伤范围更广也更为灵活，但 却更需要贴近敌人。我们可以在图上 看到，几乎所有拔剑在手的人都 保持着一种前冲的姿态。在这种姿态中，剑手使用 刺击和砍削这两种格斗的方式 最为有效的， 《墨子·节用篇》说：“为刺则入，击则 断，旁击而不折，此剑之利也。”文章道出了剑的优势，这便 可砍可刺，而且不易 被别的武器砍断。剑又被称