小学语文教学中如何做到教更好地为学服务.docVIP

PAGE PAGE 8小学语文教学中如何做到教更好地为学服务兰化三校 王晓梅我们经常说老师从事的是教学工作。那么这“教学”就自然而然的包括着老师的“教”和学生的“学”两个方面，传统的“教学”在很大程度上关注的是老师的“教”，至于老师“教”后学生“学”的效果如何，这似乎不是一堂课所关注的，所以就有了传统教学中“一言堂”和“满堂灌”教学模式，而随着社会的不断发展前进，随着新课程改革的不断深入，传统的“一言堂”般的灌输教学已经无法适应时代对塑造人才的需求，取而代之的是新课程理念下的“教”是为“学”服务的，那么怎样才能让学生“学”的高效，“学”的有味呢，这就在于老师“教”的艺术了。一、备好学情，夯实 “教”为“学”服务的坚实基础；至今不能忘怀，那次在校内执教的《秋天的怀念》一课，课堂的冷清让人难以忍受。一个问题问过去，只有个别学生举手回答，学生不能畅所欲言。课后，老师们都说我讲的很好，很动情，但就是学生的情绪带动不起来。从教案设计方面来看，应该没什么问题。我在教学时声情并茂，相当投入，自己和在座的听课老师都动情的流泪。那么问题到底出在哪里呢？记得以前其他课文时，学生发言踊跃，而且是语出惊人,这节课怎么会这样呢？我翻阅资料，查找问题所在。“学情在阅读教学的课前准备和教学设计中有着先决作用。”这句话出现在我的眼前，一下子让我茅塞顿开。是啊，备课不仅要备教材，还要备学生、备学情。这个班是我刚接手的，我对学生的了解还不够。有些学生看到听课的老师多了，紧张了，反而不敢发言了，只是默默地做一个听众。还有的学生在自读课文时，并没能自读自悟，而是循着其他学生的声音滥竽充数。再说，对刚刚从三年级步入四年级的学生来说，他们的生活体验相对较少，没有深刻体会到母亲的那平淡却感人至深的爱，而听课老师的人生阅历、生活体验就比较丰富，所以课堂上就会出现老师们潸然泪下而学生却无动于衷的尴尬场面。 “吃一堑，长一智。”这堂课的失败让我明白了，要想上好一堂课，我们必须在课前了解学生，研究学情，把握学生的知识结构，找准学生的兴趣点，让学生融入课堂，真正做到让学生成为课堂的主人，真正做到让“教”为“学”服务。二、激情引趣，创设 “教“为”学“服务的美丽情境；“激情引趣，情境激创”是教学实践与生活实际相联系、互补、巧设各种情境，让学生进入情境，充分调动他们的视觉、听觉、触觉等感受，使其相互沟通，产生共鸣以激发学生的创作意识。记得著名心理学家皮亚杰曾经说过：“所有智力方面的工作都依赖于兴趣。“所以说，我们在课堂教学中就应该想方设法，创设情景，激情引趣，以调动学生学习的积极性。 1、让生活走进课堂，增强课堂教学的趣味性。2、让童话、猜谜、故事、游戏等形式走进我们的课堂，增强课堂教学的趣味性。总之，课堂教学是培养学生主动探索知识，增强主体意识，发展能力的过程。教师有意识的创设情境，能对学生起到激情引趣的作用，有利于增强我们的课堂教学实效，使学生学会主动求知、善于求知，更好的学好数学，为今后的发展打好基础。三、循循善诱，追求“教“为”学“服务的最佳境界；?????????孔子，万师师表也，他的道德境界、教育艺术让他的弟子喟然长叹：“老师的为师之道，仰看越发觉得其高，钻研越发觉得其深。看看在前面，一下子又在后头了。老师由浅入深善于诱导我们，以文献丰富我们的学识，用礼仪约束我们的行为，我们即使想停止都做不到哪。”????? 反复研读这段话，我认为孔子教育艺术的精髓在“循循善诱”。 ????? 反思我从教11年的心得体会，我认为教育艺术的至高境界是“循循善诱”。 ????????? 我教学《林冲棒打洪教头》一文，叫学生读课文，一学生把“拨草寻蛇”读成了“拔草寻蛇”。学生出现了错误，老师怎么办？我没有责怪学生粗心大意，而是让学生在黑板上写下“拨草寻蛇”这个词，让读错的同学上台分别表演“拔草”和“拨草”动作，然后告诉学生，“拔草”，一般是用双手去拔，而“拨草”一般是手拿来棍去“拨”，因此“拨”一比“拔”字多了一根木棍，右边是“发现”的“发”字。接着，我让学生想象林冲“拨草寻蛇”的招式，然后和洪教头“把火烧天”的招式作比较，让学生体会到洪教头“把火烧天”招式是打对方的头盖骨，欲致人于死地。而林冲“拨草寻蛇” 招式是打对方的小腿骨，是点到为止。从这两个不同招式中就可以看出林冲武艺之高强，武德之高尚，洪教头那咄咄逼人，不顾对手死活的丑态也跃然纸上。 ????? 以上教学可分成三个层次：第一层次是“拨”与“拔”音形之比较；第二层次是由“拨草寻蛇”想象其习武招式，进入词之义和词之象之境地；第三层次是把“拨草寻蛇”和“把火烧天”作比较，突出林冲比武点到为止的高境界，由词之义达人之品之境地。反观这一教学案例，私下以为体现了“循循善诱”的道理。 ????? “诱”者，启发引导之意也；“善诱”指善于