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徐景晔《马说》
《马说》解题: “说”:是古代的一种托物寓意的议论性体裁。用以陈述作者对某些问题的看法。相当于杂文 。 “马说”这个标题,是后人加的。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。” 这篇文章以马为喻,谈的却是人才问题。 《马说》是通篇借物比喻的杂文,属论说文体。 1.能正确朗读、译讲全文,积累文言字词。 2.体会作者所要表达的思想感情,了解封建社会人才被埋没的可悲现实。 3.理解伯乐和千里马的寓意及二者的关系,领会本文托物寓意的写法。 * 伯乐相马的故事 相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。 据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去,伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。 韩愈 类似的课文还有 《爱莲说》《捕蛇者说》 韩愈简介 韩愈(768——824)字退之,河阳(现在河南孟州)人,唐代散文家、诗人,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美誉,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,世称“韩柳”。是“唐宋八大家”之首。世称昌黎先生,又称韩文公,官至吏部侍郎,故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。 您的位置:马说作者简介 唐宋八大家: “韩柳”:韩愈、柳宗元 “三苏”:苏洵、苏辙、苏轼 王安石、曾巩、欧阳修 韩愈初登仕途时,很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇,甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此,他仍然申明自己有“忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下,郁郁不得志,所以作《马说》,发出“伯乐不常有”的感叹。 写 作 背 景 学习目标: 第一次“先学后教”:比正确朗读课文 1、听录音,给生字注音。 2、自由朗读几遍,读出情感。 读准字音 读得流畅 语速适当 节奏准确 自 学 指 导 读出作者议论感叹的语气。 评比出朗读优秀小组! 第二次“先学后教”:比正确译讲课文 1、先把补充注释写到课文有关词语旁: 辱:受到屈辱。 是:这。 能:才能。 才美:才能和美好素质。 等:相等。 安:怎么能。 其:它,它的;难道,大概。 2. 结合文下注释,直接翻译 3、五分钟后,比谁能正确译讲。 自 主 翻 译 指 导 第三次“先学后教”:比正确回答问题 1、课文首先为我们摆明了什么观点?突出强调了什么问题? 2、请在第一段中当千里马没有遇到伯乐时会有怎样的遭遇? 3、请从第二段中找出句子说明千里马被埋没的原因。 4、请从第三段中找出千里马被摧残、被埋没体现在哪三个方面?文段中哪句话能揭示全文的主旨? 5、本文表面虽是在谈马,其实是在谈人才,那么文中以“伯乐”、“千里马”、“食马者”各比喻哪几类人? 自 学 指 导 千里马—— 伯乐—— 食马者—— 千里马难遇伯乐—— 人才 能发现赏识任用人才的人 愚妄浅薄、不识人才的统治者 贤才难遇明主 马 说 千里马与伯乐的关系。 千里马被埋没的原因。 不是天下没有千里马,而是“不知马” 。 《马说》托物寓意,以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主。希望统治者能识别人才、重用人才,使他们能充分发挥才能。 全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者埋没人才、摧残人才,进行了讽刺、针砭和控诉。 如果你怀才不遇,你会学下列哪位古人?说出原因。 A.韩愈 怀才不遇写文学章 B.苏秦 悬梁刺股发愤成才 C.韩信 另寻明主创大业 D.陶渊明 归隐田园其乐悠悠 腹有诗书气自华! 达标测试: 独立测试 快速准确 *
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