2017-2018学年高中语文苏教版选修唐宋八大家散文选读：课时跟踪检测三）　进+学+解+Word版含解析.docVIP

课时跟踪检测(三)　进 学 解 (时间：40分钟　分值：55分) 一、基础达标(25分，选择题每小题3分) 1．下列句中加点词语解释不正确的一项是(　　) A．张皇幽缈　　　　 张皇：张大，引申为阐发 B．细大不捐　　　　 捐：舍弃 C．头童齿豁　　　　 童：秃 D．《左氏》浮夸　　　 浮夸：虚夸，不切实际 2．下列句中不含通假字的一项是(　　) A．校短量长　　　　　　　 B．冗长见治 C．计班资之崇庳 D．乘马从徒 3．下列句中加点词语的词类活用情况分类正确的一组是(　　) ①拔去凶邪　②补苴罅漏　③张皇幽眇　④障百川而东之　⑤《诗》正而葩　⑥乘马从徒　⑦名一艺者无不庸　⑧月费俸钱 A．①③/②⑦/④⑥/⑤/⑧ B．①③/②⑤⑦/④⑥/⑧ C．①③⑤/②⑦/④⑥/⑧ D．①④/②③/⑤/⑥⑦/⑧ 4．下列句子句式特点说法有误的一项是(　　) A．国子先生晨入太学，招诸生立馆下 省略句 B．言未既，有笑于列者曰 介宾短语后置句 C．然而公不见信于人 被动句 D．寻坠绪之茫茫 宾语前置句 5．下列各句对文章的阐述，不正确的一项是(　　) A．全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答，故名《进学解》；实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。 B．第一段是国子先生教诲学生的第一句话，激励学生应在“业”和“行”两方面刻苦努力，这也是韩愈认为的主观修养的重要方面。 C．第二段写学生针对国子先生的教诲提出质问，从三个方面进行有力的反驳。文章从肯定到否定，显出波澜起伏之美。 D．第三段写国子先生针对学生驳诘的辨析，其中先以工匠、医师为喻，说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄，量才录用。 6．把下面的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。(4分) 译文：__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)公不见信于人，私不见助于友。(3分) 译文：__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (3)乘马从徒，安坐而食。(3分) 译文：__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 二、能力拓展(20分，选择题每小题3分) 阅读下面的文言文，完成7～10题。 讳　辩 韩　愈 愈与李贺书，劝贺举进士。贺举进士有名，与贺争名者毁之曰：“贺父名晋肃，贺不举进士为是，劝之举者为非。”听者不察也，和而倡之，同然一辞。皇甫湜曰：“若不明白，子与贺且得罪。”愈曰：“然。” 律曰：“二名不偏讳①。”释之者曰：“谓若言‘征’不称‘在’，言‘在’不称‘征’是也。”律曰：“不讳嫌名。②”释之者曰：“谓若‘禹’与‘雨’之类是也。”今贺父名晋肃，贺举进士，为犯二名律乎？为犯嫌名律乎？父名晋肃，子不得举进士，若父名“仁”，子不得为人乎？ 夫讳始于何时？作法制以教天下者，非周公孔子欤？周公作诗不讳，孔子不偏讳二名，《春秋》不讥不讳嫌名。康王钊之孙，谥为昭王；曾参之父名皙，曾子不讳“昔”。周之时有骐期，汉之时有杜度，此其子宜如何讳？将讳其嫌，遂讳其姓乎？将不讳其嫌者乎？汉讳武帝名“彻”为“通”，不闻又讳“车辙”之“辙”为某字也；讳吕后名“雉”为“野鸡”，不闻又讳“治天下”之“治”为某字也。今上章及诏，不闻讳“浒”、“势”、“秉”、“机”也。惟宦官宫妾，乃不敢言“谕”及“机”，以为触犯。士君子立言行事，宜何所法守也？今考之于经，质之于律，稽之以国家之典，贺举进士为可邪？为不可邪？ 凡事父母，得如曾参，可以无讥矣；作人得如周公、孔子，亦可以止矣。今世之士，不务行曾参、周公、孔子之行，而讳亲之名务胜于曾参、周公、孔子，亦见其惑也。夫周公、孔子、曾参卒不可胜。胜周公、孔子、曾参，乃比于宦官宫妾，则是宦官宫妾之孝之于其亲，贤于周公、孔子、曾参者邪？ [注]　①二名不偏讳：两个字的名字，单用其中一个字时，不避讳。如孔子的母亲名叫“征在”，孔子说“征”的时候不说“在”，说“在”的时候不说“征”。②不讳嫌名：与人姓名音相近的字不避讳。下文“浒”、“势”、“秉”、“