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2017-2018学年高中语文苏教选修唐宋八大家散文选读教学案:专题十第29课 祭十二郎文Word版含答案
祭文是古人为祭奠去世的亲朋好友而写的文章,用来表达对亲友逝世的哀痛惋惜之情,并请逝者的灵魂来享用祭品。祭文是由祭奠者自己来撰写的,因此含有更多的真情实意。自唐宋八大家开始,祭文成为一种极富抒情色彩的文体,在对逝者悼念追忆的同时,作者往往不由自主地抒发对生死的感慨,坦陈对命运的思考。祭文大都纡徐委婉,情韵悠长。
韩愈的《祭十二郎文》和王安石的《祭欧阳文忠公文》堪称祭文中的精品。
第29课祭十二郎文
eq \a\vs4\al((对应学生用书P89))
走近作者
韩愈(见《原毁》)
相关背景
这是韩愈在贞元十九年(803)为悼念他的侄子老成而写的一篇“衔哀致诚”的祭文。韩愈三岁丧父,一直依靠兄嫂抚养。不久,兄又死于南方,寡嫂携年幼的韩愈叔侄回到故乡河阳,艰难度日。这时,兄弟辈只剩韩愈一人,子侄辈只有老成一人,“两世一身,形单影只”!韩愈视长嫂如母,和比自己小几岁的侄子情同手足。后来,又一同移居宣州,孤苦伶仃,一家人相依为命。韩愈19岁来到京师谋生,25岁中进士后便在朝廷和地方任职,而老成则一直羁留在南方,他们叔侄每隔数年才得相见一面。韩愈本以为彼此都还年轻,指望着将来生活稳定后,便接侄子来同住。没想到老成竟突然病死,他悲痛欲绝,为悼念老成写了这篇情真意深的《祭十二郎文》。
eq \f( 年 月 日,季父 愈闻 汝丧 之 七日,乃能,某年某月某日,小叔韩愈听到你去世的消息的第七天,才能够)eq \f( 衔 哀 致诚, 使建中 远 具时羞 ,怀着悲痛(向你)表达心意,我派建中从远道备办应时鲜美的)eq \f( 之 奠, 告汝十二郎之 灵:,食物作为祭品,在你十二郎的灵位前倾诉衷情。)—eq \o(\s\up7(年、月、日:),\s\do5(即“某年))
eq \o(\s\up7(某月某日”。古人起草时通常省写具体时间,待誊抄时补上。季父:叔父。),\s\do5(古代人排列兄弟次序为伯、仲、叔、季。韩愈在兄弟中排行最小,故对))eq \o(\s\up7(十二郎自称为季父。丧(sànɡ):死,逝也。衔(xián):“怀着”的意思。),\s\do5(致:表达。诚:诚意。建中:韩愈的仆人。远具:远道备办。时羞:应时))eq \o(\s\up7(的鲜美食物。羞,同),\s\do5(“馐”,美食。灵:灵位。))—
eq \f(呜呼!吾 少 孤, 及长 不省 所 ,唉 !我从小就失去了父亲,到长大成人不知道父亲的)eq \f(怙 ,惟 兄 嫂 是依。,模样,只有依靠大哥大嫂(的抚养)。)—eq \o(\s\up7(少(shào):小。孤:古人以),\s\do5(幼年丧父为孤。省(xǐnɡ):))
eq \o(\s\up7(明白、知晓(父亲的模样)。所怙(hù):指父亲。怙,依靠。兄嫂是依:依靠),\s\do5(长兄韩会和长嫂郑氏。惟……是……:是文言文中宾语前置的一种句式。))—eq \f( 中年 兄殁 南方,吾与汝俱 幼,从 嫂归,大哥正当中年的时候,就死在南方,我和你都年幼,跟着大嫂回)eq \f(葬河阳, 既 又与汝就食 江南, 零 丁 ,到河阳安葬大哥,不久又同你一起到江南谋生,孤苦伶仃,)eq \f( 孤 苦, 未尝 一日相离也。,(没有依靠,生活困难),我们也从来不曾有一天分开过。)
—eq \o(\s\up7(兄殁南方:韩会在大历十二年死于韶州(现在广东韶关)刺史任),\s\do5(内,时年四十一岁。殁(mò),死亡。河阳:县名,今河南孟州,韩))eq \o(\s\up7(愈的故乡,故称归葬。既:不久,后来。就食江南:谋生于江南。就,),\s\do5(向,归。江南,指长江以南的宣州(今安徽宣城,是韩家的田宅园之所))eq \o(\s\up7(在,唐代属江南西道)。唐德宗建中二年,北方几个节度使叛乱,韩),\s\do5(家避难到宣州庄园。零丁孤苦:“零丁”与“孤苦”为同义反复词。))—eq \f(吾上 有三 兄 ,皆不幸 早 世,承 先人后 者,,我上面有三个哥哥,都不幸过早去世,接续祖宗香火的人,)eq \f(在孙 惟 汝,在子 惟 吾;,在孙辈中只有你,在儿辈中只有我;)—eq \o(\s\up7(早世:过早去),\s\do5(世。世,同“逝”。))—eq \f(两世,两代)eq \f( 一身, 形单影只。 嫂常 抚 汝指吾,人都是一个男子,好不形影孤单。大嫂经常抚摸着你又指)eq \f(而言曰:“韩氏两世,惟 此 而已!”,着我说:“韩家两代,只有你两个了!”)—eq \o(\s\up7(两世一身:指韩氏家族的子、),\s\do5(孙两代都只剩下一个男儿了。))—
eq \f(汝 时尤小,当 不复记忆 ;吾时 虽
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