2018版高中语文粤教版必修4教学案：第13课棋王（节选）word版含答案.docxVIP

◆13棋王(节选)人生如棋：一着不慎，满盘皆输。有的棋开局走得很顺很漂亮，到了中局还一路领先，兵强马壮，甚至多出几个棋子，结果在自鸣得意之际冷不防让对方先杀了你的老将赢了棋。有些人年轻时就初露锋芒，中年后更是踌躇满志，终因缺少对人生航向的总体把握，一路走来风生水起，最后仍不胜长力而落伍甚至误入歧途。把握好人生的航向，方能演绎出生命的精彩。论荣誉荣誉是一架桥梁。它能引导你走向未来，也可能诱惑你步入昏庸。荣誉是一座山峰。登上山顶的人，自能领略天底下的风光，使追求之心更加炽热。得到荣誉，意味着自身的价值得到了社会的尊重与承认。荣誉来之不易，值得庆贺。当拥有了荣誉，当脚下已是光明之巅的时候，是沉湎于享受之中而沾沾自喜，还是清醒地反思，燃起新的追求？这是一道并不亚于过去奋斗之艰的新课题。如果说失败是对人生的逆向考验，那么荣誉则是对人生的顺向考验。有的人在逆向考验面前，不失为勇士，但在顺向考验面前，却败下阵来，在甜蜜的陶醉中，背上了包袱。殊不知，荣誉是对过去努力的褒奖，而不是今日成绩的实现，更不是将来命运的所在。一个人一旦有了荣誉，就裹足不前，那么荣誉对他来说就是一种腐蚀剂，会滋生一层层思想的锈斑，削弱已经到手的成果，甚至会吞噬自身。只有不断进取，把荣誉作为新起点，作为攀登的台阶，才能使理想之路延伸，使荣誉保持常青的本色。当荣誉降临时，最好的方式是将它作为动力，推动自己前进。当成功之时，回避荣誉则会获得荣誉，追求事业的人，荣誉会跟随他；反之，越是起劲追求荣誉，荣誉越是羞答答，最终会对他绝情的。微感言：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　1．观棋不语真君子，落子无悔大丈夫。——《名贤集》2．行一棋不足以见智，弹一弦不足以见悲。——淮南子3．棋逢敌手难藏行，诗到重吟始见功。——宋·普济4．酒以不劝为饮，棋以不争为胜。——明·洪自诚一、作者视窗久经历练而充满才气的阿城看过阿城书的人，大概都会同意，阿城的语言，初一看有点口语化，似乎还粗糙了些，但仔细读上两遍，却发现并非如此，此公遣词用字不但出神入化，而且极富现场感，表面上很温和，不瘟不火，骨子里却是运笔如刀，深刻万分。阿城的文章通常也写得刁，很机巧，属于绝顶聪明一类人的作文，表面上看起来，好像什么也没说，其实什么话都讲了；看似夸人，骨子里实际上是在骂人；看似骂人，骨子里却是在赞人也未可知。是那种好玩又让人看着不太舒服的东西。从阿城的前半生看，无论读书也好，插队也好，画画也好，落户也好，返京也好，写小说也好，此公的人生际遇，不可谓不深刻流转，其生活历练，不可谓不跌宕蜿蜒，每每能行走在今世人身的边缘，但不气馁，也不落魄，反倒自个儿能给自个儿解闷，越活越健壮扎实，多少挣扎之后，多少苦难是非之后，眼看着一辈子就此没大出息了，但却又能神来一笔地峰回路转柳暗花明，学问身世随即贯通于斯，眼界遂高，感慨遂深。阿城的才气，其实和沈从文是一路的，是有大才而不自觉，有的是抱负和大志，但并无意做个涂涂画画的小说家散文家，写文章写小说，只是生活本身的副产品，正因为是副产品，是人生有余的东西，因此才不刻意去写，所以纳进去的，才是真性情真识见，无论写什么，都几乎不受形式和意思的羁绊，所以他的好作品，往往产生于无意之间，正应了那句为文之道的老话：文章本天成，妙手偶得之。【注】　阿城，本名钟阿城，四川江津人，中国当代作家。中学未读完，文化大革命开始，去山西农村插队，此时开始习画。“文革”后，阿城重返北京。阿城于1984年开始创作。此后又有作品接连问世，并写有杂论《文化制约着人类》。其作品集《棋王》，由作家出版社作为“文学新星丛书第一辑”出版，共包括三个中篇《棋王》、《树王》、《孩子王》和六个短篇《会餐》、《树桩》、《周转》、《卧铺》、《傻子》和《迷路》。二、写作背景20世纪80年代初，随着思想观念的进一步开放，文学家们越来越不满意伤痕、反思文学单一的价值属性和激情的宣泄，开始探寻更为多元、更为丰富的文学审美功能。“寻根文学”便应运而生了。此时期提出的“破四旧，立四新”，掀起一波波老少、新旧、阶级等的对立，对传统的知识、文化是场大浩劫。课文写的就是上山下乡的知识青年王一生酷爱传统文化——象棋，并把象棋棋艺发扬光大的事。三、文体知识寻根文学寻根文学，是以“文化寻根”为主题的文学形式。20世纪80年代中期，中国文坛上兴起了一股“文化寻根”的热潮，作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，他们的创作被称为“寻根文学”。1985年韩少功率先在一篇纲领性的论文《文学的“根”》中声明：“文学有根，文学之根应深植于民族传统的文化土壤中。”他提出应该“在立足现实的同时又对现实世界进行超越，去揭示一些决定民族发展和人类生存的谜”。在这样