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中国史学的发展 十二本纪 五帝本纪第一：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜 夏本纪第二：夏禹至桀十七王 殷本纪第三：始祖契至主癸十三世；成汤至纣三十帝 周本纪第四：始祖弃（后稷）至姬昌十五世；武王至敬王二十五帝 秦本纪第五：始祖女修、大业至庄襄王数十世；始皇至子婴三帝 秦始皇本纪第六 项羽本纪第七 高祖本纪第八 吕后本纪第九 孝文本纪第十（原篇己阙，从《汉书》补） 孝景本纪第十一（原篇己阙，从《汉书》补） 孝武本纪第十二（原篇名为‘今上本纪’，原文己阙，褚少孙据《封禅书》补并改篇名） 三皇：伏羲、黄帝、神农；五帝：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜 夏本纪◇十七王 禹－启－帝太康－弟帝中康－子帝相－子帝少康－子帝予－子帝槐－子帝芒－子帝泄－子帝不降－弟帝扃－子帝廑－帝不降之子帝孔甲－子帝皋－子帝发－子帝履癸（桀） 帝桀之时，自孔甲以来而诸侯多畔夏，桀不务德而武伤百姓，百姓弗堪。乃召汤而囚之夏台，已而释之。汤修德，诸侯皆归汤，汤遂率兵以伐夏桀。桀走鸣条，遂放而死。桀谓人曰：「吾悔不遂杀汤於夏台，使至此。」汤乃践天子位，代夏朝天下。汤封夏之後，至周封於杞也。 殷本纪◇十三王、三十帝 成汤以前十三王：契－子昭明－子相土－子昌若－子曹圉－子冥－子振－子微－子报丁－子报乙－子报丙－子主壬－子主癸－子天乙（成汤） 成汤至纣三十帝：成汤－子帝外丙－弟帝中壬－成汤太子太丁之子帝太甲－子帝沃丁－弟帝太庚－子帝小甲－弟帝雍己－弟帝太戊－子帝中丁－弟帝外壬－弟帝河亶甲－子帝祖乙－子帝祖辛－弟帝沃甲－帝祖辛之子祖丁－帝弟沃甲之子南庚－帝祖丁之子阳甲－帝弟盘庚－弟小辛－弟小乙－子帝武丁－子帝祖庚－弟祖甲－子帝廪辛－弟庚丁－子帝武乙立－子帝太丁－子帝乙－少子辛（纣） 三十世家 吴太伯世家　第一 齐太公世家　第二 鲁周公世家　第三 燕召公世家　第四 管蔡世家　第五 陈杞世家　第六 卫康叔世家　第七 宋微子世家　第八 晋世家　第九 楚世家　第十 越王勾践世家　第十一 郑世家　第十二 赵世家　第十三 魏世家　第十四 韩世家　第十五 田敬仲完世家　第十六 　 孔子世家　第十七 陈涉世家　第十八 外戚世家　第十九 楚元王世家　第二十 荆燕世家　第二十一 齐悼惠王世家　第二十二 萧相国世家　第二十三 曹相国世家　第二十四 留侯世家　第二十五 陈丞相世家　第二十六 绛侯周勃世家　第二十七 梁孝王世家　第二十八 五宗世家　第二十九 三王世家　第三十 七十列传 人物传记——专传、合传、附传、类传 类传——刺客、循吏、儒林、酷吏、游侠、佞幸、滑稽 国别史传——匈奴、南越、东越、朝鲜、西南夷 长篇自序——自传 项羽本纪第七 项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌……歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。 ……项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：吾为公取彼一将。令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：何如？骑皆伏曰：如大王言。 于是项王乃欲东渡乌江。 * * 历史学的本质特性——科学性与艺术性的统一 一是它的研究对象的客观实在性和真实性。历史研究对象是人类社会客观存在，它是客观实在的东西。 二是它所承担的任务，即历史学的目的，弄清历史真相，并从中找出内在的发展规律。 科学性 艺术性 历史学研究对象虽是客观存在和真实的，但与自然学科相比，具有复杂性，瞬息万变。而史学主体在搜集史料，撰写历史时难免带有民族情感、个人偏见，还受客观条件和主观条件的限制，不可能完全再现历史原貌，历史叙述和历史事实间是有差距的。 司马迁与《史记》 西汉伟大的史学家 司马光与《资治通鉴》 北宋著名史学家 中国史学双壁 比较《史记》和《资治通鉴》的异同 不同点：（史书体裁、编撰宗旨、编撰方法、内容范围、编撰机构、史书规模） 史书体裁：《史记》是纪传体，《资治通鉴》是编年体； 编撰宗旨（目的）：《史记》“究天人之际，通古今之变，成一家之言”；《资治通鉴》“鉴前世之兴衰，考当今之得失”； 编撰方法：司马迁实地探访为《史记》撰写积累了丰富的素材，司马光占有大量史料并谨慎考辨取舍； 不同点： 内容范围