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第28卷 第6期 广西民族师范学院学报 V0I.28 No.6
2011年12月 JOURNALOFGUANGXlNORMALUNlVERSITYFORNATIONALITIES Dec.2011
瓦
透 过 “江 三 木 罗 看 佤 族 公 平 正 义 的 民族 精 神
李淑娟
(南开大学,天津 南开 3f}{1I)71)
摘 要: “江三木罗”是今El佤族歌曲中的一个重要韵脚 ,表达一种欢快喜悦的情绪,但其含义与其产生之时相比却发生了很大的变
化,在其产生之时及其发展变化的过程中,透过佤族人民对 “江三木罗”的传唱可以体验到佤族人民追求公平、平等、公正的那种民族性
格 从对 “江三木罗”含义的演变入手,探讨佤族人民追求公平、正义的精神理念
关键词:佤族 ;江三木罗;公平;民族性格
中图分类号:C955 文献标识码:A 文章编号:I674—8891(2(111)06一fl{)16-(13
Wa’sFairandJustNationalSpiritintheView ofJ‘iangsanmRluo’’
LIShu-iuan
(NankaiUnive~ity,TianjinNankai, f)f)71)
Abstract: J‘iangsailnluluo” isanimportantrhymeofWanationalminoriWsongstoday,whichexpressesakindofcheer~lalidj。y^】lmood,
butitsmeaninghasactuallyhadaverybigchangecomparedtothetimeitproduced.1)uringtheprocessofitsproductionanddevelopment, wecall
experiencedtheW anationalminoritypeople’snationalcharactertopursuefairnessbytheW anationalminoritypeople’ SsingingofitThisarticle
attemptstodiscusstheWanationalminoriytpeople’Senergeticideatopu~uefairnessfromthemeaningevolutionof J‘iangsanmuluo”
Keywords:W anationalminority, ‘1angsanIlIU luo” fairn ess,nationalcharacter
,
佤族是跨国境而居的民族 ,国内主要分布在云南 公道 ,行为高尚的人 ,他的名字叫==术罗。 小罗小
省两南边疆地区的沧源佤族 自治县、两盟佤族 自治县 时候 ,佤族还不会盖房子,没有房子住 ,只用树枝树
及双江 、耿马、澜沧、孟连等县 ,沧源和西盟两县是 叶子遮风避雨。三术罗长大后,想创造供人们居住的
主要聚居县,佤族分布的地区主要是民族杂居区。 房子。想了很多办法都不成功。有一天他观察到蜘蛛
佤族人民能歌善舞,在生产劳动、男女谈情说爱的场 结的网很匀称,很美观 ,也很结实。受到了启发,他
合以及重大的宗教活动仪式上都有歌舞相伴。这些歌 就照蜘蛛网的样子建造房子,在房顶上铺上茅草,建
舞内容各异 、种类多样,具有其鲜明的民族特色。南 造出了第一栋佤族竹楼 ,然后他义教给大家盖房子的
于佤族属南亚语系孟高棉语族佤崩语支,而且内部义 方法。从此,佤族人民就有房子住了。佤族人民很佩
有布饶克人 、阿佤和佤等方古的‘差
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