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二個小人則是憑著分析和推理去找,他們花了很大的工夫終於找到一座看上去可以吃不完的乳酪山,於是他們連住的地方都搬到乳酪山的附近,日復一日,過的很快樂。 直到某一天… 乳酪山不見了! 二隻小老鼠立刻決定去找下一座乳酪山 但是二個小人卻被「乳酪消失」的景象震撼住了,他們不斷問自己以及相互討論「誰搬走了我的乳酪?」 日子在困惑中一天天過去,其中一個小人決定接受這個事實,去找下一座乳酪山。 可是他的朋友 不願意,還是坐在原來的地方,希望「搬走乳酪的人」會將乳酪山「還給他」。 出去找乳酪的小人 在路途中幾度因為不確定“能否找到乳酪山”而動搖,但是他卻發現:當一個人擺脫了自己的恐懼,就會覺得無比的暢快和舒適! 雖然那時他還沒有找到乳酪,但是他不再為過去曾經擁有又失去乳酪山而感到痛苦。 最後他終於找到了新的乳酪山,也見到了那二隻小老鼠。 二隻智慧的小老鼠因早就發現舊的乳酪山有越來 越少的現象,所以當舊乳酪山消失時,它們毫不 猶豫的開始尋找下一座。 然而,當這個小人興高采烈地帶著新的乳酪找到 他的朋友-仍守在舊乳酪山的那個小人時,他的朋 友卻拒絕吃新的乳酪,因為他仍然想吃到舊的乳 酪,仍然希望「拿走乳酪山」的人有一天會「還 給他」。 是誰搬走我 的乳酪? 您的乳酪是什麼? 愛 情? 事 業? 學 業? 家 人? 快樂? 是誰來決定我的行為表現? 快樂的乳酪在哪裡? 名專欄作家哈理斯(Sydney J.Harries) 和朋友在報攤上買報紙,那朋友禮貌 地對報販說了聲謝謝,但報販卻冷口 冷臉,沒發一言。 「這傢伙態度很差,是不是?」他們繼續前行時,哈理斯問道。 「他每天晚上都是這樣的,」 朋友說。 「那麼你為甚麼還是對他那 麼客氣?」哈理斯問他。 朋友答道:「為甚麼我要讓他決定我的行為?」 一個成熟的人握住自己快樂鑰匙,他不期待別人使他快樂,反而能將快樂與幸福帶給別人。 每人心中都有把「快樂的鑰匙」,但我們卻常在不知不覺中把它交給別人掌管。 一位女士抱怨道:「我活得很不快樂,因為先生常出差不在家。」她把快樂的鑰匙放在先生手裡。 一位媽媽說:「我的孩子不聽話,叫我很生氣!」她把鑰匙交在孩子手中。 婆婆說:「我的媳婦不孝順,我真命苦!」 年輕人從文具店走出來說:「那位老闆服務態度惡劣,把我氣炸了!」 這些人都做了相同的決定, 就是讓別人來控制他的心情。 當我們容許 別人掌控我們的情緒時,我們 便覺得自己是受害者, 對現況無能為力,抱怨與憤怒成為我們唯一的選擇。我們開始怪罪他人,並且傳達一個訊息:「我這樣 痛苦,都是你造成的, 你要為我的痛苦負責!」 此時我們就把 一重大的責任托給週圍的人, 即要求他們使我們快樂。 我們似乎承認自己無法掌控自己,只能可憐的任人擺佈。 這樣的人使別人不喜歡接近, 甚至望而生畏。 一個成熟的人握住自己快樂的鑰匙,他不期待別人使他快樂,反而能將快樂與幸福帶給別人。 他的情緒穩定,為自己負責,和他在一起是種享受,而不是壓力。 你的鑰匙在那裡?在別人手中嗎?快去把它拿回來吧!你的乳酪就在自己手裡! 家庭的乳酪在哪裡? 為什麼厚他人而薄家人? 自己有權「活在家中,做我自己」。在外面不得已必須裝模作樣,回到家裡如果還得口是心非的度日,那這日子怎麼能過得下去? 對於家人我們有著「親愛的,你當然要能懂我的心」的期望。 話說剛認識的外人,也許會誤會我的意思,但你們跟我相處了這麼久,怎麼可以也不明事理,扭曲汙蔑我的想法呢? 不知你是否也覺得,自己EQ的好壞,其實是因對象而異的..........。 而通常與一個人的距離愈近,感覺親密,我們的EQ也往往就愈低。 在公司裡老闆在大夥面前大罵你白痴,你頜首稱是。但一回到家,聽見另一半輕聲問為什麼晚歸,就氣得火冒三丈。 好久不見的朋友詢問你的終身大事,感覺溫暖在心。但同樣的話出自老爸老媽口中,就是干涉隱私、窮極無聊! 看來我們能夠給一個人最殘酷的處罰,似乎就是讓他變成自己的親人! 到底這是為什麼呢? 其實 ~ 在外面怨氣吞聲了一天,心中可是累積了許多的不滿及挫折,這些未抒發的負面能量不斷地膨脹,回到家時,自己就好像快要煮開的一壺水,祇要找到一個宣洩口,其後果就是氣壯山河,而慘不忍睹。 「厚他人而薄家人」的作法 --非常不智 家人絕對比外人來得重要。 老闆及客戶甚至朋友都可再找,自己的家人可是一輩子的牽掛,當然更應小心經營彼此的關係。 家人氣頭上的一句重話,比起外人的口出穢言,更
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