五年八班第五组.PPT

五年八班第五組 02顏澹寧 12李佳霖 23陳昕妤 27陳昀心 29林寶蓁 一.陀螺的歷史 二.陀螺的製作 三.陀螺的分類 四.陀螺的玩法 五.陀螺的新聞 中國在宋朝時，就已經出現了類似陀螺的玩具，當時的名字叫做〔千千〕。 這是當時宮女們在皇帝深宮內的遊戲，千千是直徑約四寸象牙製的圓盤，中央有一個一寸長的鐵針， 用手擰轉這一根鐵針，針尖就會在桌面上旋轉不停，等到快要停止的時候，再用衣袖拂動圓盤周圍， 它又會繼續旋轉，就這樣反覆玩下去，看誰轉動最久，誰就是勝利者。 　　至於〔陀螺〕這個名詞，最早出現於明朝，它是否由宋朝的千千演變而來的， 沒有資料加以考證。明朝的陀螺，已經不是宮女在宮內角勝的玩具了， 它已成為民間一般兒童的大眾化玩具。當時的陀螺都是木製的， 實心而無柄（上面平而中間是圓柱體，下端是半圓球體，中心點微突）， 先用繩子繞好後，向前一拋，再往後一拉，陀螺就會在地面上旋轉起來，當它緩慢下來時， 再用繩子，在其周圍，同方向不停的鞭打它，它又會快速的旋轉起來。 這種玩法傳了兩三百年，一直到民國初年，大陸東北的小孩還有這種玩法。 不過名稱已改成〔冰猴兒〕，因為當地的孩子是在冬天下雪的時候玩， 當〔冰猴兒〕在厚厚的冰層上旋轉時，動作非常靈巧，很像猴子一般，所以才取名〔冰猴兒〕。 　 木製陀螺也是中國傳統的陀螺。木陀螺是一種鐘 形，而能在地上轉動的玩具，利用堅硬的木材，像蕃石榴、龍眼等樹的樹幹做成的。過去孩子們所玩的小型陀螺，都是孩子們自己削製而成的，可以獲得一種成就感，和一種自我創作成功的快樂。現在由於工業的進步，有很多大型或特大型的木陀螺，都是用機器車床製造的，沒有一定的規格，通常以重量來決定陀螺的大小。 一般人對於陀螺的印象多傾向於木頭削製的『甘樂』，然而根據辭典或專家學者對於陀螺的定義則泛指任何物體，只要能以其重心在受力後，產生自旋運動，則可稱為陀螺。據此陀螺所涉及的層面即相當廣泛，故而種類也相當多樣，實在很難依一種材質或特性將它做分類。 超小型陀螺的玩法，是用手擰，一般孩子抽陀螺的方法有兩種。第一種是水平抽法，這是彎身從身側把陀螺往前拋，當陀螺離手後，繞在手上的繩尾，迅速的向後一抽，陀螺就會沿著地面，水平的旋轉前進。第二種是垂直抽法，是將陀螺高舉過頂，由上向下，邊抽邊打的一種手法，這是「殺手」動作，如果不會，就無法處置別人的「死陀螺」，容易吃虧，會這一種打法才能參加比賽，贏得勝利。　　一般孩子們玩陀螺有兩種比賽方式。第一叫做分邊法，是將參加的人分成兩組，然後大家一起抽陀螺，看看那一組的陀螺先倒在地上。會打的人，陀螺就會在地上旋轉得比較久。不會打的人，陀螺很容易在地上亂滾，或是轉得不久。倒在地上的陀螺，就稱為「死陀螺」，只有任由對方劈擊宰割了。輸的這一方，為了避免自己心愛的陀螺，被對方釘宰，可以掉換一個小而硬的陀螺來代替。這時，贏的這一方，用自己的陀螺，高舉過頭，對準目標，向下猛擊。　　第二是畫圈法，在地上畫一個圓圈，圓圈的中央，再畫一個小圓圈，各人輪流將自己的陀螺往圈子裡打，使陀螺能旋轉出來。如陀螺已固定在一點上旋轉，這時，可用繩子將它圈出來，只要到達圈外還在旋轉，都不算它「死」。如果陀螺停止在圈內，或一抽下去就不動了，都算「死」了，要放在當中小圓圈內，任別人處罰。若處罰別人的陀螺也停在圈內，照樣要放在小圓圈內，任人處罰。如果很幸運的沒有被擊到，或是被擊到而沒有被分解，可以拿出一個陀螺，用水平抽法，將自己那個小圓圈內待死的陀螺擊出圈外。 　　中小型及大型陀螺的玩法和小陀螺是不一樣的，必須先纏譝。右手將繩頭圈過陀釘，用左手壓住，再用右手沿釘向外繞繩，要纏滿陀身，再雙手搬起陀螺，斜空裡往地上擲去，同時迅速用力抽回繩子，使陀螺在地上旋轉起來。 他用絕版爆旋陀螺玩具誘騙男童往廁所口交，昨因3項向未成年兒童作猥褻行為，判囚3年。 法官引述被告陳文健的醫生報告，稱被告自覺低人一等，自尊心低，孤獨渴望關懷。他希冀與人親密，曾拍拖但分手收場。 醫生認為被告與人相處有困難，逐漸喜愛與小童共處，鍾情沒毛髮而可愛的兒童身體。醫生認為被告需接受心理輔導。法官表明未成年事主X因本案自責，變得依賴母親，須接受輔導學習自我保護及警覺意識，但情緒未有大... * *