政治实践和公共空间.docVIP

政治实践与公共空间 阿伦特倡导重要政治理念：非实利目的、自发性、创新性的行动以及公民之权力与公共领域的开展，她关心的课题是行动的创新性与制度规范之间互动的关系。革命实践体现了个人与维系此自由之能动性。在《人的条件》中表述的行动理论，受古希腊政治理念的影响，把体制的创立跟行动的实践相分离；并从古罗马共和的宪政法治传承中，汲取论证的资源，希望能调和行动之创发性与法治程序和宪政制度之规范。 极权主义与西方现代性 极权主义意识形态与政治控制 对于阿伦特而言，希特勒的极权政治代表一种根本之恶，这种罪恶乃美德无法宽容，法律与刑罚也难以制裁。这个政体凭借全盘性的意识形态和以集中营为实验场所的全面控制的统治：全面控制企图阻止无限多元化与个别差异的人，使人类整体成为宛如单一的个体，其唯一的条件即是，把任何一个人化约成一种恒定的同一性。把人类塑造成跟其他动物相似的族类，其唯一的自由只是族类的存续。全面控制完成这项目标乃透过两种途径：一是统治精英集团灌输意识形态教条，另一则是建立集中营，是以恐怖统治。1、意识形态的统治支配，讲究前提与推论必须首尾一贯的演绎逻辑，这套逻辑以不证自明的种族斗争与阶级斗争为前提，而对人类整体的过去现在与未来做全盘的解释，同时认定人类整体的历史意义在于实现某种终极目的。这种意识形态拒绝实质经验适时的否证，把它支配的世界砌成一封闭的虚构世界。意识形态的法则，不论是历史的或