5 敬业和乐业（教案）.doc

同学们，人生基于事业才有价值，事业的成功与否取决于人们对于事业的态度。“业精于勤而荒于嬉”，唐代文学家韩愈如是说。在学习过程中你是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》。 1.了解这篇讲演词的结构，体会层次分明、条理清晰的特点。（重点） 2．体会语言表达准确周密、生动有力的特点。（难点） 3．理解文章的中心论点，了解“敬业”与“乐业”的重要性，以及怎样才能做到“敬业”与“乐业”。 一、文本导入 《敬业与乐业》是七十多年前梁启超对上海中华职业学校学生所做的一次讲演。虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。（板书课题） 二、预习交流 1生字注音 承蜩(tiáo) 佝(ɡōu)偻(lóu) 亵(xiè)渎(dú) 骈(pián)进 劳累（lèi） 果实累累(léi) 讨伐(fá) 赦(shè)免 解(jiě)剖（pōu） 教诲（huì） 罪孽（niè） 拣（jiǎn）择 羡(xiàn)慕 强聒(ɡuō)不舍 忠心耿耿(ɡěnɡ) 百丈禅(chán)师 断章(zhānɡ)取义 心无旁骛(wù) 2词语解释 敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。 断章取义:不顾上下文，孤立地截取其中一段或一句。 不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。 主眼：主要的着眼处。 理至易明：道理极容易明白。 言行相顾：言行一致。 征引：引用。 讨伐：出兵攻打（敌人或叛徒）。 容赦：原谅赦免。 旁骛：在正业以外有所追求。 层累：重重叠叠的层次。 骈进：一同前进。 杜绝：制止，消灭。 强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。 3走近作者 梁启超(1873—1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派的代表人物，与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。近代著名学者，其著作编为《饮冰室合集》。 4相关知识 演讲的基本知识：演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动，同时还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段。演讲时应注意以下几个方面：（1）认清对象，确立主旨；（2）思维清晰，节奏明快；（3）感情充沛，例证动人；（4）语言准确，形象生动。 5背景探源 《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，旨在对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。 上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办，校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德。 三、互动探究 （一）整体感知 1速读课文，找出本文的中心论点，并说说本文围绕中心论点谈了几个问题。 【点拨明确】中心论点：我确信“敬业乐群”四个字，是人类生活的不二法门。作者围绕这个中心论点谈了三个问题：（1）有业；（2）敬业；（3）乐业。 2课文共九段，总体结构是“总—分—总”式。请你概括各部分的内容要点。 【点拨明确】开头总起全篇；然后分别论述“敬业”和“乐业”，两个分论点平行并列；最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。全文可分为三个部分。第一部分(第1段)：揭示全篇论述中心。第二部分(第2～8段)：论述“敬业”和“乐业”的重要。第三部分(第9段)：总结全篇，勉励人“敬业”“乐业”。 （二）深层赏析 1学习第一部分(第1段)。思考：讲演词开头交代题目的来源，其用意是什么？ 【点拨明确】文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是“断章取义造出来的”。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》《老子》里面语句的原意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。 2学习第二部分(第2～8段)。 （1）第一层（2~5段）提出论题主眼，引用儒、佛两家的例子论证“有业”的重要性，并提出如何对待现有职业的问题。 （2）朗读第6、7段。这是论述“敬业”的重要性，可作为第二部分的第二层。思考：①作者是怎样阐述什么叫“敬”的?②作者是如何论述怎样才能做到“敬业”的？ 【点拨明确】第六段作者阐述什么叫“敬”，引用了朱熹的名言“主一无适便是敬”后，紧配上自己通俗化的解释：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点