2018版高中语文人教版中国文化经典研读课件：第九单元 相关读物 -语文备课大师【全免费】.pptVIP

聚书成巢。南宋大诗人陆游也是位藏书家。史载，陆游从蜀地离任时，竟将全部家产变卖而购买了书籍。陆游的藏书究竟有多少自己也说不清，“或栖于椟，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾，无非书者”。于是，他干脆把自己的书房命名为“书巢”。 爱书辞官。明代藏书家胡震亨家中藏书逾万卷，人称“博物君子”。胡震亨在固城任教谕时，朝廷擢升他为德州知州。可他为了守着一室的藏书，居然托病不出，而且还在朝廷的任命书上题了两句诗：“自爱小窗吟好句，不随五马渡江来。” 典衣购书。明代学者胡应麟视书如妻，每每遇到好书，便倾囊而购。遇到手头不宽裕时，竟然卖掉妻子的首饰、典掉自己的衣服而去换书。史载，十余年间，此公典尽家产，共得书42 380卷，就藏书而言可谓富甲一方。 撇财救书。明代浙江藏书家王文禄爱书简直到了“忘生”的程度，他把自己多年收藏来的书都放在一座楼内。一年冬天，书楼不慎失火，家人急忙把王文禄拉出火海，又急忙去抢家财。王文禄见状大呼：“请只救书，其他不管！”活脱一副“要书不要命”的书癖模样。 父子赛书。明代藏书家徐与参、徐介寿父子俩都视书如命，家中藏书达五万卷。父子俩平时经常分头外出购书，到年底时摆开家庭擂台：看谁藏的书多。每当父子俩赛书时，十里八村的人们都去观看，犹如庙会一般，热闹非凡。 借书不孝。清代藏书家唐尧臣藏书万卷，他担心日后自己的藏书外流，便刻了一方“借书不孝”的印，盖在家里的藏书上。以此告诫后人：藏书不可轻易外流。其爱书之癖一时传为美谈。 先朝有诏。清代藏书家瞿绍基藏书10万多册，其中多数是古籍。喜好古籍的光绪皇帝曾多次派人到瞿家借书。光绪帝还曾以三品官、白银30万两为条件，欲交换瞿家一部古籍。瞿绍基不舍，便以“先朝有诏，不便出兑”为由，让光绪帝吃了闭门羹。 书有所托。在很多人看来，藏书家都吝书如命，事实上也不尽然。明代江苏有位藏书家名叫杨循吉，他一生藏书10万余卷。进入暮年时，他将自己多年珍藏的书籍分散给爱书的好友了，他认为：书犹女儿，必须嫁个好婆家；“朋友有读者，悉当相奉捐。胜付不肖子，持去将鬻钱”。 温 馨 晨 读 自 主 积 累 合 作 探 究 美 文 品 读 相关读物 浙东学术 即使争论不可避免，请至少保持风度 很多人都有这样的经历，在社交网络上看到别人发表的某个见解，觉得谬误至极，于是留言反驳，但往往完全说服不了对方，于是就演变成了一场各执己见，最终不欢而散的辩论。更有的时候，觉得某个人的观点荒谬到不可理喻，与自己的“三观”完全不符，更是恨不得拉黑对方，永不相见。 另一些时候，面对热点话题我们不可避免地会有自己的观点和看法，并且想要告诉别人这样的冲动是很难避免的，因为人是会思考的动物。比如巴黎恐袭事件之后，对于欧洲是不是应该继续接收难民等问题；每个关心这件事的人都有自己的看法，也会在转发微博或者文章的时候表明自己的倾向和立场。于是，往往会引来持不同观点的人的驳斥，最终又变成一场两败俱伤的口水战。 如果在社交媒体上的争论不可避免，那我们要做的，就是保持辩论的风度。 不要把对一种观点的否定，变成对持这种观点的那个人的否定。微博上时不时就有人放言“三观不合取消关注”，我曾经也信奉要凭价值观来交朋友，但后来我很快发现这样的想法是非常愚蠢的。因为每个人都是复杂的，在一个问题上和你观点一致的人，在另一个问题的观点上往往又会和你唱反调；在一件事情上大义凛然的，很可能在另一件事情上面目可疑。 好不容易找到一个所谓价值观完全吻合的人，结果有一天糟了，突然发现他喜欢看《小时代》……如果总是用排除的方式去交友，那最后可能会把你所有的朋友都删除掉。 也不要试图说服对方，因为这是一件基本不可能的事情。而且就算说服了对方，对你又有什么意义和帮助呢？讨论的目的不是说服对方。讨论真正的目的，是倾听对方的观点，看看是不是有你没考虑到的角度，有没有值得你思考和学习的地方，这样的讨论才是对你自己最大的帮助。抱着这样虚心、谦和的态度，对方也会投桃报李，更容易接受或者理解你的观点。 知识卡片 1.作家作品 章学诚(1738—1801)，字实斋，号少岩，会稽(今浙江绍兴)人，乾隆四十三年(1778)进士。是中国历史上著名的思想家、文学家和史学家。 章学诚一生主修、参修各类地方史志十余部，并撰写了大量志评著作。晚年目盲，仍孜孜于著述，口授他人代书，卒年64岁。章学诚终其一生，从事于古今学术的总结批判工作。他建立了较为系统的历史学和目录学理论，被梁启超称为中国方志学的创始人。他的遗著由其子汇刻成《文史通义》和《校雠通义》，1920年，被合刻为《章氏遗书》。 章学诚的《文史通义》是继《史通》之后的重要史学理论著作，重在阐发史学的本质意义、论述史学的作用。 2.背景资料 顾炎武提倡经世致用之学，强调把“六经之指”和“当世之务”结合起来考察，鉴古知今，以探索未来社会发展之