语文：1.1“窦娥冤”第1课时课件(1)(新人教版版必修4).pptVIP

* wù jué zhǐ shā jiǎn cuō qiān hónɡ cǔn dī jiē mò qiān kànɡ zhí zhǔ fù kān jiā yǎo hái hánɡ hànɡ hénɡ xínɡ dī tí mái mán chǔ chù zhēnɡ zhènɡ 偶尔 墙隅 俦侣 筹措 撚断 燃烧 鸾凤 孪生 恓惶 栖息 撺掇 蹿房越脊 校勘 狼狈不堪 罪愆 敷衍 寒暄 喧闹 叹息埋怨。 罪过。 指久旱以后所下的雨。 错误地判断。 (预言、预感)和后来所发生的事实相符。 忘记了吃饭，顾不得睡觉。形容非常专心努 力。也作“废寝忘食”。 泛指没有或丧失劳动力而又无依无靠的人。 形容夫妻互敬互爱。 形容非常惊恐。也作“魂飞魄散”。 比喻顺应趋势办事。 不见踪影，得不到音讯。 即含冤，受委屈。 即荒郊野外。古代田间小路东西为“陌”,南 北为“阡”。 跌跌撞撞，站不稳。 做得个怕硬欺软 你不分好歹何为地 你错 勘贤愚枉做天 苌弘化碧，望帝啼鹃 断送出古陌荒阡 纽，通“扭”，文中是“拘 束”的意思。 糊突，同“糊涂”，文中是混 淆的意思。 古义：时候。 今义：早上和晚上。 古义：照看，照顾。 今义：看。 古义：一段时间以来。 今义：向来。 古义：对老年妇女的尊称。 今义：称父亲的母亲。 古义：“以上”“多”的意思。 今义：向，介词；外，方位词。 形容词用作名词，好人和坏人 形容词用作名词，贤者和愚者 名词作状语，从前街里 名词作用作动词，击鼓、敲锣 答案　 《窦娥冤》全剧共四折，课文选了楔子和前三折。 楔子：在第一折之前，交代故事发生的背景——窦娥的 苦命身世。 第一折：故事的发生——蔡婆婆讨债遇险，张驴儿父子 救了蔡婆婆，并要娶蔡婆婆婆媳为妻。 第二折：故事的发展——张驴儿合毒药药死其父，并诬 告窦娥药死公公，窦娥被太守桃杌打入死牢。 第三折：故事的高潮——窦娥在刑场斥骂天地，临终发 出三桩誓愿，悲剧达到高潮。 本剧的结构思路精妙严谨，剧的主角是窦娥，同时剧中的所 有人物都是经过关汉卿精心安排的，浑然成体。赛卢医是次 要角色，但在结构上是窦娥整个悲剧的重要人证，是他勒杀 蔡婆婆引出张驴儿父子，也是他卖毒药导致张父之死，他像 一根线一样将全剧人物与情节穿在一起。 整个剧本内容丰富，剪裁精当；故事曲折，脉络清晰；情节 连贯，前呼后应；字字着落，没有虚笔；结构完整而严谨， 而且表现了很强的戏剧性。 窦娥对天地的怀疑与依赖,始终是交织在一起的。 千百年来，人们一直信奉天地、日月、鬼神，认为它们 是人间至高无上的主宰，是惩恶扬善、为人间主持公道 的，所谓善有善报、恶有恶报，说的便是天地鬼神主宰 善恶报应，谁也不能脱离天地鬼神的掌握。这种观念在 人们心中是根深蒂固的。窦娥本来是相信天地鬼神的正 义和公道的，但是她看到的、遭遇的又不能不使她对自 己所相信的产生怀疑，以至否定。但是她始终没有也不 可能根绝对天地、鬼神的依赖和信奉。苌弘化碧、望帝 啼鹃、飞霜六月、东海亢旱，是确有其闻的，这便是窦 答案　 娥对天地鬼神并未绝望的凭据。千百年来形成的人民共 有的观念，在那个时代的窦娥身上不可能彻底根除。要 申冤昭雪，靠自己不行，靠官府不行，而她又不甘心含 冤而死，不相信天理正义的泯灭，于是她就只有依赖天 地日月鬼神了。 所以窦娥怀疑天地鬼神，是因为自己所看到、所遭遇到的；窦娥寄希望于天地鬼神，是由于传统观念不可能根除，是由于她相信善恶报应，相信天理不会泯灭，相信 人间公道最终只能由天地日月鬼神主持，这种心理，是 时代所决定的。 *