活动课——背起囊走四方.pptVIP

紧握，我们内心的坚持与感动 我们有一个梦想，徒步穿越那与天齐高的珠穆朗玛，在雅鲁藏布江把心洗净，在雪山之巅把魂唤醒； 我们有一个梦想，轻舟独泛干宁静的淡水河，在暗香与残阳交织的光影中沉醉； 我们有一个梦想，光着脚走在凤凰古城满是刻痕的青石板路上，倾听《边城》中梦里的歌声； 我们有一个梦想，站在哈尼人的蘑菇房前，俯瞰满山天光云彩的层层梯田，看经年的累积如何在不经意间造就一方奇景…… 梦想没有极限，美也没有极限。以向往美的心灵作证，你可以用有限的空间来容纳无限的美。 泰山 “会当凌绝顶，一览众山小。”岱顶观日历来为游人所向往，也使许都文人墨客为之高歌。 黄山 “五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”，黄山以“奇松、怪石、云海、灵泉”名冠天下。 是否因为人类的记忆太过渺小，面对大地的雄伟之时，由衷的感叹，总像呼吸一样自然的散发出来。 长城 几千年来，长城见证着华夏民族的坚强、勇毅和智慧，每一次真正来自良心的诉说，始终不是一个令人能够优柔的抒情的话题。 秦皇陵 兵马俑威武雄壮的气势，令人惊叹的庞大规模，使崇尚英雄主义的人们找到了他们的理想对应物，一种强大的文化自信心怕重新拔地而起。 苏州园林 园林体现着中国人容纳万有的胸怀，典型的古典园林中往往集置石、叠山、理水、莳花 和诗、词、书、画以及琴、茶、古董为一体，呈现出忘俗的心灵境界，使园林成为身心的如画栖园。 我们听见风暴吹过的声音，激烈痛彻的把时间掩埋。即使“永恒”容易褪色，执着的心也要把光阴沉淀，让梦想永存。 对联 人?间?灵?应?无?双?境， 天?下?巍?峨?第?一?山。  阴阳割昏晓，欲明造化须来此； 玉真连翠微，始信飘飖已至今。 云奇松奇石奇,三奇冠天下; 峰绝岩绝泉绝,四绝革名山。 悲欢聚散一杯酒 西北东南万里程 风景自清嘉，有画舫补秋，奇峰环秀； 园枉占幽胜，看寒泉飞雪，高阁涵云。 丘壑在胸中，看叠石疏泉，有天然画本； 园林甲吴下，愿携琴载酒，作人外清游。 背起行囊走四方 背起行囊走四方 叠字联： 无锡锡山山无锡 平湖湖水水平湖 拆字联： 闲看门中木 思间心上田 古木枯 此木成柴 女子好 少女更妙 背起行囊走四方 难联绝对 （古）游西湖?提锡壶?锡壶掉西湖?惜乎锡湖 （今）过南平?卖蓝瓶?蓝瓶得南平?难得蓝瓶 （古）南通前?北通前?南北通前通南北 （今）春读书?秋读书?春秋读书读春秋 背起行囊走四方 寿镜吾老先生给童子出了一个上联“独角兽”。一时间，“两头蛇”、“三脚檐”、“九头鸟”、“百足虫”，答案纷呈。老先生摇头不满。后一童子对出“比目鱼”，老先生拍案叫绝。该童子就是周树人。你能说出鲁迅对的下联好在哪里吗？ 背起行囊走四方 对联，也叫楹联、对子，是对与联的合称，指以对偶句为基本特征的有独立意义的文学形式。（它重视营造意境，注重立意和锤炼语言，讲究对仗与平仄，具备了诗的基本特点。） 背起行囊走四方 基本特征： 1、字数相等 2、词性相对 3、结构相应 4、节奏相合 5、平仄相协 6、意义相关 背起行囊走四方 名人名联： 与有肝胆人共事 背起行囊走四方 千年古树为衣架 万里长江作浴盒---春联 春风化雨山山翠 政策归心处处欢 ──春联 正邪自古同冰炭 毁誉于今辨伪真 ──杭州岳坟对联 写鬼写妖高人一筹 剌贪刺虐入骨三分 ──郭沫若题蒲松龄故居 对联欣赏 一水绕荒祠此地真无关节到停车肃遗像几人得立姓名尊（合肥包公祠） 理冤狱关节不通自是阎罗气象赈灾黎慈悲无量依然菩萨心肠（合肥包公祠） 忠贤将相道德名家（合肥包公祠） 滕王阁对联 ???????????? 我辈复登临，目极湖山千里而外。 ???????????? 奇文共欣赏，人在水天一色之中。 湖南岳阳楼对联 ???????????? 四面湖山归眼底。 ???????????? 万家忧乐到心头。 3 岳阳楼何子贞撰联 ?????????? 一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下。 ?????????? 诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆。渚者，流者，峙者，镇者。此中有真意，问谁领会得来？ 4 南京明中山王故邸联 大江东去浪淘尽千古英雄问楼外青山山外白云何处是唐宫汉阙 小苑西回莺唤起一庭佳丽看池边绿树树边红雨此间有舜日尧天 趣味古联 明灯时作伴 古