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印 记CITY MEMORY 浅析古希腊神话中的城邦文明 ◎ 蒙俊宇 摘 要：古希腊神话具有的人本主义、民主精神、自由思想、享乐主义等特点，体 现出城邦文明的特征。本文分析了古希腊神话的特点及其表现出的城邦文明，并对比了 东西方文化视野中的古希腊神话和中国神话。 关键词：古希腊神话  城邦文明  特征  对比 【 】 中图分类号 D09.2 此，就在于它本身具有的特征。 一、古希腊神话和城邦文明 大约在公元前8世纪到公元前6世纪， 在荷马时代形成的希腊部族分布范围内， 古代希腊人由于特定的历史文化背景 先后出现了200多个奴隶制城邦国家。可 和独特的地理环境，形成了想象力丰富、 以说，一部古希腊的文明史就是它的城邦 构思活泼、体系完整、充满了天真美妙幻 发展史，是城邦产生、繁荣及其式微的历 想和清新质朴风格的希腊神话。希腊神话 史过程。在世界文明史上，古希腊文明以 被誉为“希腊圣经”。它以“艺术和哲理 其特有的风采和卓越的成就享誉后世，在 的方式反映了希腊氏族社会生活最本质的 政治、经济、文化和思想等各个领域都给 面貌”，在世界各国神话宝库中占有独特 后人以启示和深刻的影响，以至有“言必 的地位，对后世西方社会、历史、文化、 称希腊”之说。城邦，按照汉语字面的意 艺术都产生了重大影响。雪莱说过：“我 思是“城市国家”，但是，这个“城”离 们全是希腊人的；我们的法律、我们的文 现代意义上的“城市”概念还相当遥远。 学、我们的宗教、我们的艺术都根源在希 按照亚里士多德的解释：“城邦的一般涵 腊”。马克思在《政治经济学批判导 义就是为了要维持自给生活而具有足够人 言》中指出它“不只是希腊艺术的武库， 数的一个公民集团。”同样，古希腊城邦 而是他的土壤”。古希腊神话之所以如 在发展过程中，由于其独特的地理环境和 88 《城市观察》2011年第5期 Urban Insight , No. 5, 2011 CITY MEMORY 印 记 历史发展形势，造就了希腊城邦的某些独 之外，其他神多有弑父食子等荒诞暴虐的 特之处，从而由城邦文明而衍生与体现出 行径，对此罗素也谈到：“必须承认，在 来的诸多希腊式的内在与本质的特征。 道德上，他们(指诸神)没有什么值得称述 从所处的历史时期来看，城邦文明形 的，而且也很难看出他们怎么能够激起人 成于黑暗时代（即荷马时代）后，而古希 们很多的敬畏。”古希腊神话中的诸神既 腊神话源于古老的爱琴文明，即克里特文 不是普渡众生的菩萨，也不是作为道德楷 明和迈锡尼文明。但20世纪的研究成果表 模的基督，亦不是接受凡人顶礼膜拜的真 明，尽管迈锡尼文明遭到严重的摧残，但 主，充分体现了诸神是入世的，显示了他 是它并没有被完全毁灭，“爱琴文化的某 们的自然性、社会性。这样一来，希腊人 些遗产……在数百年后的暴乱之中仍然奄 在神话中