初二语文下册第26课《鱼我所欲也》学案鲁教版.docVIP

八年级语文下册 第26课《鱼我所欲也》学案 鲁教版 一、语音 箪（dān） 蹴（cù） 羹（gēng） 死亦我所恶（wù） 二、通假字 1、乡为身死而不受???? 乡 通“向”，从前 2、故患有所不辟也???? 辟：通“避”，躲避 3、今为所识穷乏者得我而为之???? 得：通“德”，恩惠，这里是“感激”的意思 4、万钟则不辩礼义而受之???? 辩：通“辨”，辨别 5．所识穷乏者得我与??? 与通欤，语气词。 三、一词多义 为? 1 今为（为了） 2 所识穷乏者得我而为（接受）之 3 则凡可以辟患者何不为（做、采用）也？ 是??? 1 非独贤者有是心也（这种） 2 是亦不可以已乎（这种做法） 3 由是则生而有不用也（这种途径，这种手段） 而??? 1 由是则生而有不用也（表转折，却） 2 呼尔而与之（给） 于??? 1 所欲有甚于生者（比） 2 万钟于我何加焉（对） 与??? 1 所识穷乏者得我与（通欤，语气词） 2 呼尔而与之（给） 之??? 1 人之所欲莫甚于生（助词，取消句子独立性） 2 呼尔而与之（代词，他） 3 今为宫室之美而为之（定语后置的标志）（代“万钟”， 优厚的俸禄） 得?? 1? 得到，拥有?????? 例句：二者不可得兼 2??????? 通“德”，感激?? 例句：所识穷乏者得我与 四、重点词语 实词有：1、义：正义或仁义。 2、患：祸患，灾难 3、丧：遗失 4、心：本性 5、得兼：能够同时得到。 6、苟得：苟且取得，本文指苟且偷生。 7、恶：厌恶。 8、蹴：用脚践踏 9、万钟：万钟的俸禄，形容位高禄厚。 10、加：好处 11、穷乏：贫穷。 虚词有：1、所???????????? 2、使????????? ???3、如使 4、则???????????? 5、弗??????????? ?7、非独 五、重点语句 1、由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也 ? 2、呼尔而与之，行道之人弗受。蹴尔而与之，乞人不屑也。 ? 3、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？ ? 4、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧尔。 ? 5、是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者 ? 6、此之谓失其本心。 ? 六、课文内容 1这段文字用鱼比喻??????? ，用熊掌比喻??????? ，用舍鱼而取熊掌比喻???????? 。文中还把????? 和????? 进行对比，指出人世间有比????? 更宝贵的东西，就是????? ；也有比?????? 更可怕的东西，即????????? 。 2、本文的中心论点是生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 3、孟子怎样提出自己的观点的？又是怎样论述观点的？ 先用鱼和熊掌设喻引出观点，再正反对比论述， 最后用事例进一步论述观点。 4、体现孟子“性本善”思想的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 5、文中与成语“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 6从论证方法的角度看，本文运用了道理论证、举例论证、比喻论证和对比论证。 鱼和熊掌设喻 正面：不为苟得???????? 患有不辟 反面：何不用也？?????? 何不为也？ 事例一：不接受施舍 事例二：受“万钟” 舍生取义的事例有： 文天祥面对元朝高官厚禄的诱惑，不为所动； 闻一多拍案而起，横眉怒对国民党手枪，宁可倒下去，不愿屈服…… 舍生取义的名言警句有： 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大麸。 ——孟子 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。　　　　——文天祥 生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。 ——匈牙利? 裴多菲