人教版八年级语文上册第五单元知识结构分析.docxVIP

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人教版八年级语文上册第五单元知识结构分析

人教版八年级语文上册第五单元知识结构分析本单元主题:以托物言志为主题。所选课文为文言文,体裁不同,有叙事的、夹叙夹议的、说明事物特征的,又有杜甫诗三首,每篇文章寄托了作者的情怀。学习时,要先借助注释和工具书读懂课文大意,然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言,并积累一些常用的文言词语。第五单元学习、了解、关注、热爱中国古代文化,熟悉古代名篇佳文,增强自己的文化知识底蕴。掌握常用的文言虚、实词和句式(作些归纳,并经常复习),学习和掌握阅读、分析、评价古代文言文的能力。(一)达成目标1、情感态度价值观:学习古人寄情于物,托物言志的表现手法,借鉴古典积极的因素,丰富学生的人文精神。2、过程与方法:通过反复背诵,养成自觉诵读的习惯。3、知识与能力:掌握诵读的方法,领会丰富的内涵和精美的语言,积累常用的文言词语。(二)各课的基本内容《桃花源记》作者虚构一个理想的世界,寄托自己对理想社会的追求和超脱现实社会的思想。学习本文(记叙文)了解作者和本文的有关背景及意义。掌握本文按顺序记述的构思和古今词义相异的词语,了解句子成分在文中的省略。积累文言词汇和句式疏通文意,训练,提高诵读能力。《短文两篇》作者托物言志,表达自己高远的志向和高洁的情操。学习古人淡泊名利、保持高洁品格的高雅志趣。了解“铭”、“说”两种文体。理解文章的含义,掌握文中字词。背诵。掌握文言常用实词,翻译全文。学习托物言志的表现手法。领悟作者在文中流露的思想感情。学习古人安贫乐道等优秀品质《核舟记》表现古人“巧夺天工”的精湛技艺。学习本文(说明文)了解中国古代劳动人民的聪明才智。了解作者身世。学习本文仔细观察、选择好事物角度和说明次序的饿方法。积累文言实词和虚词认识文言通假现象,理清整体思路探明主题说明顺序,认识古代人民在工艺美术方面的卓越技艺增强民族自豪感。《大道之行也》文章构想了人类美好的“大同”社会,表达古人对理想社会的追求。学习这篇(议论文)掌握本文字词。积累文言词语,背诵默写全文。了解《礼记》一书,评析“大同”理想(与“桃花源”比较)。把握大同社会的基本特征,联系实际探求未知提高学生探究意识。《杜甫诗三首》诗人从不同的侧面反映社会现实,表达诗人对社会现实的关注和感受之情。 了解、学习杜甫的忧国忧民精神和“诗史”的含义。背诵、理解三诗的内容和表现艺术和思想感情,加强朗读教学提高朗诵水平,把握诗歌中的景与情、事与情领悟融情于景的表现手法,感悟诗歌意境。联系第一单元分析杜甫的战争观。第二十一课:桃花源记1. 本文作者陶渊明,名潜,字元亮,东晋著名诗人。被喻为“田园诗人”。选自《陶渊明集》。2. 以渔人进入桃源的行踪为线索。3. 世外桃源:指与外世隔绝,生活安乐的理想世界,也指幻想中的美好世界。①环境优美、宁静②人人平等,人人参与劳动4.桃源③生活安乐幸福④民风淳朴,热情好客⑤没有战争,没有剥削第二十二课:短文两篇写法:托物言志《陋室铭》1. 第一层:提出中心“斯是陋室,惟吾德馨”景:环境清幽、宁静(苔痕上阶绿,草色入帘青)第二层:具体描写陋室人:往来人物高雅(谈笑有鸿儒,往来无白丁)事:室内生活情趣高雅(可以调素琴、阅金经)志:主人胸襟超尘绝俗 (无丝竹之乱耳,无案牍之劳形) 第三层:以古代贤者自喻表明自己高雅的情趣。引用孔子的话总结全文,说明陋室不陋。2. 表达高洁傲岸和安贫乐道的情操。《爱莲说》3. 本文作者周敦颐,字茂叔。北宋哲学家。著有《太极图说》、《通书》等。4. 菊:正面衬托。隐逸者:孤傲清高,避世退隐。牡丹:反面衬托。富贵者:追名逐利。莲:君子。高洁、不与世俗同流合污、庄重、谦虚、正直。5. 表达自己不慕名利、洁身自好的情操。第二十三课:核舟记1. 说明文:说明对象——核舟。体积上:小2. 特征(奇巧)构思上:巧雕刻的人、物、字数量上多(内容多)3. 总【1】概述王叔远精湛的雕刻技艺,点明雕刻品“核舟”的主题及其来历。分【2~5】详写核舟的大小、结构、舟上的人物和题名用事实说明雕刻者技艺精湛总【6】小结总计全核舟的人、物、文字的数目,赞叹核舟的雕刻技艺第二十四课:大道之行也1. 本文选自《礼记#8226;礼运》。儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成。2. 大道:古代指政治上的最高理想。特征:天下为公。大同:指理想社会。3. 全文共分为三层。第一层(第一句话):对“大同”社会的纲领性说明。第二层(第2~3句话):“大同”社会的基本特征①人人都能得到全社会的关爱②人人都能安居乐业③货尽其用,人尽其力第二十五课:杜甫诗三首杜甫——诗圣;杜甫的诗——诗史。《望岳》一、远望——拔地而起,参天耸立(用齐鲁广大的平原烘托泰山的高大雄伟)二、近望——神奇秀丽,遮天蔽日(虚写、实写)三、细

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