初二语文下册第六单元第22课礼记二则学案无答案新人教版.docVIP

22．《礼记》二则 第一课时 虽有佳肴 【学习目标】 1、了解《礼记》相关知识，体会文言体裁—“记”的特点。 2、用“意义”法划分句子节奏，熟读并背诵课文，理解文中所蕴含的道理戴圣，西汉官员、学者，汉代今文经学的开创者。字次君，世称小戴，西汉梁国睢阳（今河南省商丘市）人。今本《礼记》，即《小戴礼记》传为圣编。 《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。 本文节选自《学记》，《学记》是《礼记》中的一篇，写作于战国晚期，不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。 汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》即对“礼”的解释。 1、给下列加点字注音。 不知其旨（ ） 嘉（ ）肴（ ） 自强（ ） 教学相长（ ） 学（ ）学半 兑（ ）命 2、借助工具书及课下注释解释下列字词句。 虽（ ） 至道（ ） 自反（ ） 善（ ） 困（ ） 是故（ ） 自强（ ） 旨（ ） 教学相长 （ ） 《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！（ ） 3、仿照示例，为课文划分朗读节奏。借助语法知识，分析句子结构，以读对停顿：如主谓间需稍停顿；动宾短语中，动宾间应稍停顿；介宾后置时，其前应稍停顿；宾语前置时，其后于主语间应稍停顿；转折连词前稍停顿；承接指示代词后要停顿；根据语气助词确定停顿节奏。 ：，食，不知其旨也；虽至道，弗学，不知其善也。清楚的句子写下来，全班讨论。 【导航】文言词语与现代词语最大区别在于，文言词语以单音节构成。文言词的意思，有的可用加字的办法解释，如“弗食，不知（知道）其旨也”；有的用换字的办法解释，如“弗（不）学，不知其善（好处）也”。 一、交流讨论“自主学习”部分的内容。 二、文本探究 1、本文论述了哪两者之间的关系？二者之间是什么关系？ 课文告诉我们什么道理？? 4、课文结尾为什么要引用《兑命》的语句？ 5、“教学相长”与“学学半”的说法有什么相同点和不同点？两者之间是什么关系？ 三、综合探究 6、文章？【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“ 教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ （《虽有嘉肴》）【乙】君子学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？ 【注释】[奚]怎么。 （选自《孟涂文集》） ①非问无以广识 ②理明矣，而或不达于事 2、用“/”为文中两个画横线句子标出停顿。（每句标一处） ①教然后知困 ②君子学必好问 3、用现代汉语翻译下面的句子。 ①学学半 ②好学而不勤问，非真能好学者也 4、根据选文【甲】和【乙】的内容，用自己的话填空。 选文【甲】论述了 的关系，选文【乙】论述了 的关系。两篇选文的论述，对你的学习分别有什么启发？ 【甲】文： 【乙】文： 。 【当堂检测】 1、解释下列加点的词，体会一词多义现象。 弗学，不知其善也。（ ） 学学半，其此之谓乎（ ） 人不知而不愠 （ ） 弗学，不知其善也 （ ） 不知其旨也。 （ ） 其此之谓乎 （ ） 2、找出句中通假字并加以解释。 《兑命》曰 （ ） 3、解释下列加点词的古今义，体会古今异义现象。 ①弗食，不知其旨也。 古义： 今义： ②教学相长也 古义： 今义： ③教然后知困