《此刻,爱会做什么》——开启幸福50个提问.docVIP

《此刻，爱会做什么？》——开启幸福的50个提问 　　如果今天是你120岁的生日，你坐在阳光铺洒的藤椅上，回想这一辈子， 　　你有过多少让自己“灿烂”的日子？ 　　你还有什么遗憾？你会后悔吗？ 　　2 　　我能“打得开”一把从未“锁过”的锁吗？ 　　我能“点得着”一个从未“灭过”的火吗？ 　　我能“去得了”一个从未“离开”的地方吗？ 　　我能“找得到”一个“幸福如来的自己”吗？ 　　3 　　此时此地，如果我选择给自己打满分 　　是不是没有人可以阻止？ 　　4 　　此刻的焦虑与担忧， 　　正在让我的生命虚度， 　　如果一直有一个“让自己无条件幸福”的承诺 　　我要做这个承诺吗？ 　　5 　　深入当下的过程中，可能会有许多杂念，是吗？ 　　思想放不下，我们可不可以只需要做一个旁观者，去观察那思想，当做云朵静静观察，观察思想是如何把我们带走的，甚至这种思想或者感受是如何让我们痛苦的，——可以吗？ 　　6 　　人生不只是一个目的地，而是一段旅程。 　　我可不可以让生命的每一刻，都成为美丽的目的地？ 　　7 　　人生是个舞台，我们只是台上的演员， 　　我是否已经入戏太深，而忘掉自在幸福的自我？ 　　作为一个生命的“演员”，我要创造角色，而不被角色创造好吗？ 　　8 　　每一个今天，都是生命中唯一的一天 　　我要不要把“今天”变成“金天”呢？ 　　9 　　不管我在做什么，我最最想要的是什么？ 　　是不是此刻应全然投入的幸福生命？ 　　还有什么比享受这个稍纵即逝的美丽当下更重要的呢？ 　　10 　　到底是谁在此刻，决定了我的幸福？ 　　是我自己吗？ 　　11 　　佛陀说一念觉，众生是佛 　　众生里是否包括这个看这句话的？ 　　12 　　佛是心想事成的吗？ 　　只是一个“如果”—— 　　如果——有一个佛，只是想体验自己只是一个凡人 　　该会想些什么呢？ 　　13 　　水至清，才看得到水下的顽石 　　解决问题，先要看清问题，对吗？ 　　是谁在晃动这本来可以清澈的水呢？ 　　14 　　为什么心总不能满足？ 　　心若无边，放入有边，怎可满足？ 　　心本无边，千足万足，何须满足？ 　　15 　　爱的人得不到，怎么办？ 　　爱是占有还是拥有？ 　　有没有不得之爱呢？ 　　16 　　如果戴一副有色眼镜看世界，看到的一切一定不是真实的。 　　可是，如果一开始就带上了眼镜，人们能发觉眼镜的存在吗？ 　　人们所了解的世界、烦恼、问题，确定都是真的吗？ 　　17 　　人在挑战生命极限的时候，享受到当下的永恒感 　　难道不经过生死，就不能享受当下吗？ 　　当下就是生命本在的地方，而不在别处 　　为什么不随时随地感受生命的美丽呢？ 　　18 　　人们说：祝幸福“永远” 　　这个“永远”中包含“当下”吗？ 　　“不在当下”的“永远幸福”，你真的体会得到吗？ 　　我只祝福你当下快乐，好不好？ 　　19 　　有人说：我要有令人侧目的名，利，权，知…… 　　我们的名、利、权、知，是“我的”，还是“我本身”？ 　　“我的”和“我本身”差别是什么？ 　　20 　　在剩下的，仅有的两万多天的岁月里 　　你愿意继续向外寻找，继续去一个没有去过的地方， 　　还是愿意转向内，面对自己的心，寻找一个都从未离开的幸福？ 　　21 　　生命只在当下，而不在别处 　　不在当下，生命怎么会感觉到幸福的充盈呢 　　为什么不活在当下，随时随地感受生命的美丽呢？ 　　22 　　我此刻所担心焦虑的，是否已经让我的生命在虚度？ 　　如果我可以决定，我是否可以承诺让自己此刻幸福？ 　　一个决定就可以让此刻我幸福，我愿做这个决定吗？ 　　23 　　觉者获得开启证道的时候，为什么会将体验的美好，用“妙，不可言”？ 　　至大美好为什么“不可思议”？佛经上为什么会说“不要用语言度量不可度量的”？ 　　《道德经》为什么第一句也是“道可道，非常道”？ 　　24 　　佛，这个字，左边人者，是也，右边弗者，非也， 　　这是一个可以分成两部分的字，还是两个合起来的一个字？ 　　伏羲太极图上，先画两个阴阳更容易画？还是先要画一个圆再画阴阳好画呢？ 　　这是一个非黑即白的阴阳，还是一个整体内，不分彼此的阴阳呢？ 　　25 　　孔子讲的“吾道一以贯之”的“一”，老子八十一篇，九九归一的“一”，庄子讲的“一物我”的“一”，佛陀讲的“一法无二”的一，古代希腊文明认为宇宙整体合一的“一”，为什么都会想到“一”呢？这个一和我什么关系呢？ 　　26 　　赢了世界，丢了自己。或者拥有自己，丢了世界，这些听上去都不好； 　　如果有一个选择，拥有世界，也拥有自己，愿不愿意选择呢？ 　　27 　　修心的人，最难逾越的莫过于“完全”接纳， 　　完全接纳的目的是什么呢？是不是为了不执着，心无所驻？ 　　但是，对接纳所谓“完全”的追求，难道不是一