京韵大鼓与单弦牌子曲有什么异同.PPT

曲艺音乐 1、曲艺音乐又称说唱，是说（说白）、唱（唱腔）、表（表演动作）三位一体的民间艺术形式。曲艺音乐包括唱腔和器乐两个部分。 2、主要特征：A、音乐与语言的完美结合。 B、说、唱相间，叙事与代言相结合。C、伴奏乐器简便。 3、说唱音乐的品种：鼓词类、弹词类、渔鼓类、牌子类、琴书类、杂曲类等等。 京韵大鼓 曲艺的一种，也称京音大鼓。流行于北京、天津和华北、东北各地。是在木板大鼓的基础上与清音子弟书相结合，并不断吸收京戏、梆子及其他说唱艺术等发展而成。唱词基本是七字句，用韵以北京十三辙为准，唱腔以上下句的变化反复为主要曲式结构。 一、学唱：《重整河山待后生》 这是创作于20世纪80年代的一部电视连续剧《四世同堂》的插曲。表现了抗日战争时期，惨遭日寇迫害的中国人民的英勇反抗精神和强烈的爱国主义情怀。 为了表现我国北方人民悲壮激愤的情绪，旋律选取了京韵大鼓的音调作为素材进行创作，并由京韵大鼓表演艺术家骆玉笙演唱，具有浓郁的京韵大鼓的风格特点。 马嵬坡下草青青， 今日犹存妃子陵， 题壁有诗皆抱恨， 入祠无客不伤情。 万里西巡君前去， 何劳雨夜叹闻铃。 杨贵妃梨花树下香魂散， 陈元礼带领着军卒保驾行。 二、欣赏：单弦牌子曲《风雨归舟》 曲艺的一种。也称单弦、八角鼓。流行于北京、天津和东北地区和河北省各地。伴奏乐器以大三弦为主，演唱者手拿八角鼓击节演唱。唱腔属曲牌体，头尾用岔曲，中间由多种曲牌连缀而成。后逐渐形成了荣、常、谢、谭“四大流派”。 提问： “京韵大鼓”与“单弦牌子曲”有什么异同？ * 第二单元 说唱天地（1） ——京韵大鼓 骆玉笙 （１９1４—２００２）京韵大鼓表演艺术家 , “骆派”京韵大鼓的创建者，艺名“小彩舞”，全国政协委员, 中国曲艺家协会主席. 三弦：又称“弦子”，我国传统弹拨乐器。柄很长，音箱方形，两面蒙皮，弦三根，侧抱于怀演奏。 音色粗犷、豪放。可以独奏、合奏或伴奏，普遍用于民族器乐、戏曲音乐和说唱音乐 。 四胡，拉弦乐器。又称四弦、二夹弦。结构与二胡相同，琴杆略长而粗，置四轴，张四弦。有大、中、小三种。琴杆用红木或乌木制，琴头平顶、无饰。琴筒有圆形和八方形两种。 是京韵大鼓、西河大鼓、天津时调、湖北小曲、绍兴莲花落等说唱和二人台、曲剧、皮影等戏曲的伴奏乐器。 《剑阁闻铃》是骆玉笙的成名作，也是骆派京韵大鼓的代表作。 在骆玉笙之前的京韵大鼓，特别是刘派的曲目，大多以敷演故事为主，而《剑阁闻铃》却以抒情为主。 描写唐玄宗避安史之乱，西行途中夜宿剑阁，在冷雨凄风伴随叮咚作响的檐铃声中，思念惨死马嵬坡的爱妃杨玉环，一夜未眠到天明的情景。骆玉笙基于对唱词的反复品味，运用娴熟的演唱技巧，细腻勾画出唐明皇抚今追昔，悔、愧、怨、恨交织的复杂心情。加上配以新颖的鼓套，悦耳的丝弦伴奏，鼓箭轻敲慢击，弦声如泣如诉，使人如醉如痴。 “骆派”演唱风格得到了充分的体现。 剑阁闻玲 丑末寅初 丑末寅初，日转扶桑，我猛抬头，见天上星，星共斗、斗和辰，它是渺渺茫茫，恍恍忽忽，密密匝匝，直冲霄汉，减去了辉煌。一轮明月朝西坠，我听也听不见，在那花鼓谯楼上，梆儿听不见敲，钟儿听不见撞，锣儿听不见筛，这个铃儿听不见晃，那些值更的人儿他沉睡如雷，梦入了黄粱。架上金鸡不住地连声唱，千门开，万户放，这才惊动了行路之人，急急忙忙，打点着行囊，出离了店房，遘奔了前边那一座村庄。渔翁出舱解开缆，拿起了篙，驾起了小航，飘飘摇摇，晃里晃当，惊动了那水中的个鹭鸶、对对鸳鸯，扑扑楞楞两翅儿忙，这才飞过了那扬子江！ 八角鼓，是广泛流传于北方民间的满族乐器。以八角鼓为主要伴奏乐器并成其为象征的“岔曲”、“牌子曲”、“单弦”等曲艺演唱，在东北、华北盛行不衰。 ??? 八角鼓，木制等边八角形框，单面蒙蟒皮；七面框边内各嵌小铜钹 2－3枚不等；一面嵌钉柱缀双穗垂饰。 左手执鼓，鼓面竖立， 演奏时， 以右手指弹击鼓面而声； 以摇动鼓身而发声； 以手拍打鼓面而发声； 以拇指搓蹭鼓面而发声。 以新城八角鼓的演奏方法为例，主要演奏技巧有“弹、摇、碰、搓、拍”诸法。 ??? 弹：以左手持鼓，右手指弹击鼓面，是八角鼓的基本演奏方法。分为“单指弹”、“双指弹”、“联弹”等方法。 ??? 摇：以左手持鼓摇晃，使鼓与小钹碰撞发声。 ??? 碰：以左手持鼓向右横碰右手指而发声。