第四课左忠毅公轶事方苞.DOCVIP

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第四课左忠毅公轶事方苞

PAGE PAGE 6 左忠毅公軼事 方苞 學習評量: (一)單選題 1.「更敝衣草屨,背筐,手長鑱。」句中「草」、「手」字: (A)都為動詞 (B)都是名詞 (C)前為動詞,後為名詞 (D)前為形容詞,後為動詞。 2.下列最能凸顯左忠毅公愛才之心者為: (A)視學京畿 (B)風雪嚴寒,從數騎出 (C)解貂覆生,為掩戶 (D)叩之寺僧。 3.關於歸有光與方苞二人,下列敘述何者錯誤? (A)兩人俱清代古文大家,領導一時風騷 (B)兩人為文俱取法史記、唐 宋八大家 (C)歸有光為「唐宋派」領袖,方苞為「桐城派」初祖 (D)方苞甚推崇歸有光之文。 4.下列「 」中的字詞,兩兩義同的選項為: (A)「更」敝衣草屨/使將士「更」休 (B)「微」行,入古寺/世衰道「微」 (C)或勸以「少」休/無貴、無賤、無長、無「少」 (D)「叩」之寺僧,則史公可法也/執經「叩」問。 5.有關左忠毅公逸事之文意,下列敘述何者不正確? (A)「公閱畢,即解貂覆生,為掩戶。」此言點出左公憐惜人才的愛心與觀文知人的眼力  (B)「吾諸兒碌碌,他日繼吾志事,惟此生耳。」左公此語,乃感慨天下志士,僅存史可法一人  (C)「獄中之史公」和「軍中之史公」個性大不相同,前者溺以人情,後者明於事理  (D)本文以左公之知人,凸顯史公之不凡;藉史公之尊師,反襯左公之忠義。 6.有關桐城派,下列何者敘述有誤? (A)劉大櫆以布衣遊京師,方苞見其古文,譽為國士。其為古文,主義法、神氣,講究字句音 節,為桐城派之關鍵人物  (B)姚鼐上承方、劉,提出「義理、考據、詞章」三者並重,樹立了桐城派古文的宗風,所編的古文八大家文鈔,成為清代兩百年學子的古文經典  (C)陽湖派實為桐城派的支流,但思想較活潑,主張兼採諸子百家;在文風上,也認為學古文要兼取駢文之長  (D)曾國藩領導的湘鄉派,實為桐城派的中興,至此,桐城古文力量更加雄厚,理論益加發揚。 7.選出意義相同的字詞: (A)逆閹防「伺」甚嚴/無「俟」姦人構陷 (B)謂獄中語,乃親得之於史公「云」/曰師、曰弟子「云」者 (C)即解貂覆生,「為」掩戶/手長鑱,「為」除不潔者 (D)此何地也,「而」汝來前/史前跪,抱公膝「而」嗚咽。 8.史可法以下列何種行動踐行左公「繼吾志事」? (A)持五十金,涕泣謀於禁卒,為除不潔者,探視左公 (B)流涕述其事以語人曰:「吾師肺肝,皆鐵石所鑄造也!」 (C)為鳳廬道守禦流賊,每有警,輒數月不就寢,不肯少休 (D)往來桐城,必躬造左公第,拜夫人於堂上。 9.「汝復輕身而昧大義」,乃指左公斥責史公: (A)冒死探獄 (B)宵衣旰食 (C)上愧朝廷,下愧其師 (D)未能完成其志事。 10.下列何者最能表示左公對史可法的賞識與期望? (A)吾上恐負朝廷,下恐愧吾師也 (B)吾諸兒碌碌,他日繼吾志事,惟此生耳 (C)老夫已矣,汝復輕身而昧大義,天下事誰可支拄者 (D)公閱畢,即解貂覆生。 11.左忠毅公逸事中「國家之事,糜爛至此,老夫已矣!汝復輕身而昧大義,天下事誰可支拄者?」左公此語,主要在: (A)自嘆衰老,難挽狂瀾於既倒 (B)告誡可法,臨難勿求苟免 (C)感嘆國家失政,良才凋謝殆盡 (D)訓勉可法,當保有用之身以救亡圖存。 12.左忠毅公逸事:「史公治兵,往來桐城,必躬造左公第,候太公、太母起居,拜夫人於堂上。」這段文字表示: (A)史公篤厚師門 (B)史公知人之明 (C)史公愛士之切 (D)史公忠烈可感。 13.左忠毅公逸事:「吾師肺肝,皆鐵石所鑄造也。」意指左忠毅公: (A)一意孤行,不講情面 (B)堅持大義,不溺於情 (C)身體強健,猶如鐵石 (D)鐵面無私,公事公辦。 14.左忠毅公逸事:「廡下一生伏案臥,文方成草。公閱畢,即解貂覆生,為掩戶,叩之寺僧,則史公可法也。」左忠毅公「解貂覆生」,乃出於: (A)愛才之心 (B)同情之心 (C)感慨之心 (D)悲憫之心。 15.下列引號中的字詞,當動詞用的共有幾個?(甲)更敝衣草屨,「手」長鑱 (乙)負郭長「稔」之田 (丙)月「湧」大江流 (丁)五花連錢「旋」作冰 (戊)「軍」師西門佇獻捷 (己)以為人情好「譽」。 (A)二個 (B)三個 (C)四個 (D)五個。 16.「奉檄守禦,每有警,輒數月不就寢,使將士更休,而自坐幄幕外。」意謂: (A)軍中生活艱苦,時時備戰 (B)國家興亡,匹夫有責 (C)史可法蒙朝廷重用而圖報答 (D)史可法受左公感召,而以實際行動報效國家。 17.「乃奮臂以指撥眥,目光如炬」是形容左公: (A)眼光遠大 (B)垂死掙扎 (C)畏懼死亡神情 (D)凜然不可侵犯。 18.下列詞語,選出正確無誤者: (甲)躐等躁進 (乙)噲炙人口 (丙)抨然心動 (丁)叩之寺僧 (戊)蔽衣草屨 (己)趨廷之教 (庚)馬耳東風 

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