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西部歌王王洛宾一中无数次参加各地巡回演出
* * 西部歌王王洛宾一生中无数次参加各地巡回演出,并经常深入民间采风,他所创作的《在那遥远的地方》、《马车夫》、《达板城的姑娘》、《康定情歌》等大批的歌曲,既优美、舒展,富有民族风味,又有许多创新内容,因而深受群众喜爱。 材料告诉我们什么? 文化发展的实质,就在于文化创新。文化创新,是社会实践发展的必然要求,是文化自身发展的内在动力。 不同时代的壁画和雕塑,不但题材、主题不同,而且容貌、风度乃至精神也都各异。 观赏下面几幅石窟壁画和雕塑艺术,思考这种艺术风格变化的根本原因是什么呢? 瑰丽璀璨的石窟艺术 云冈石窟佛像(北魏) 魏晋社会动荡不安,人民饱受战乱、饥荒、疾疫之苦,四处流亡,挣扎在死亡线上,看不到生活的希望,只有匍匐于佛的脚下。 此时期的壁画表现的是“舍身饲虎”、“割肉贸鸽”等宗教故事,气氛血腥、阴森凄冷。而佛却面带睿智的微笑,完全超脱人间的苦难。 唐代尤其是盛唐时期,社会繁荣昌盛,一切都充满希望和生气。壁画中没有流血牺牲,没有荒凉、苦痛……只有琼楼玉宇、彩云缭绕的极乐世界。体态轻盈的飞天快乐的起舞,连菩萨也以健康丰满的形态出现,慈祥和蔼,充满亲切感和人情味。 宋代是一个世俗的时代,也是充满自省的文人时代。此时的洞窟艺术更多地展现世俗生活的场景,佛像表情冷静、呆滞,褪去了神圣的光环,成为现实人物的写照。 上述材料说明: 社会实践是文化创新的源泉。 离开了社会实践,文化就成为无源之水、无本之木,人们不可能从事任何有价值的文化创造。 现代革命音乐先驱——冼星海 2005年6月10日,中共中央宣传部、中国文联召开座谈会,纪念伟大的人民音乐家冼星海诞辰100周年。冼星海是我国现代革命音乐的先驱。1938年,冼星海从巴黎音乐学院毕业后,回到祖国便投身于抗日救亡运动。在抗日救国的斗争中,他创作了《救国军歌》、《到敌后方去》、《在太行山上》等大量具有战斗性和感染力的群众歌曲,开创了中国现代革命音乐的新局面。 思考:材料说明了什么? 社会实践是文化创新的动力和基础。 总之,社会实践是文化创新的源泉,也是文化创新的动力。 新的文化形态的诞生、旧的文化形态的消亡、先进文化的发展,都是在社会实践中实现的。 一、文化创新的源泉 1、文化发展的实质——文化创新 2、文化创新的必要性 源泉 动力和基础 斯托夫人与《汤姆叔叔的小屋》 比彻·斯托夫人是美国著名的女作家。美国在统一前,南方仍然实行农奴制度,广大的黑人在庄园中辛苦劳作,深受剥削,命运悲惨。斯托夫人在和他们的接触中,深深地被他们的不幸命运所打动,以饱含感情的笔创作出了著名的小说《汤姆叔叔的小屋》。 小说问世后,深深地感染了美国的民众,要求废除农奴制,解放黑人奴隶的呼声在美国越来越高,这为最后的南北战争的发生及最终的胜利奠定了浓厚的民意基础。后来,林肯总统在谈及这本书时说下了“一个妇人发动一场大战争”的话。 结合这则材料,请你说说文化创新的作用? 文化源于社会实践,又引导、制约社会实践的发展。 推动社会实践的发展,促进人的全面发展,是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的标准所在。 京剧,清朝光绪年间形成于北京。其前身为徽剧,通称皮簧戏,同治、光绪两朝,最为盛行。同治、光绪年间皮簧班中陆续出现了一批著名演员,他们善于吸取其他地方戏的各种优点,并在艺术形式方面敢于革新尝试,迅速促进了皮簧戏的发展,终于形成一个崭新的剧种——京剧。近百年来,这个剧种遍及全国,已成为中国影响最大,最具有代表性的一个剧种。 思考:从徽班进京到京剧的产生,体现了文化创新具有什么作用和意义? 文化创新能够促进民族文化的繁荣。 文化创新,是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,它以其清醒的现实性,从多方面表现了周代丰富多采的现实生活,反映了各个阶层人们的喜怒哀乐,开辟了中国诗歌的独特道路。 我国的《诗经》保存了不少劳动人民的口头创作,它不仅表达了劳动人民的思想感情,也显示了劳动人民的艺术创作才能。 结合《诗经》的创作过程,思考: 文化创作的主体是谁?中国文化工作者有怎样的使命和职责? 关 关 雎 鸠, 在 河 之 洲。窈 窕 淑 女, 君 子 好 逑。 ——关 雎(周 南) 《诗经》的创作过程告诉我们: 人民群众是文化创造的主体。 文化工作者必须 自觉投身于社会实践 虚心向人民群众学习 这是当代中国文化工作者的使命和职责。 知识结构: 1.文化创新可以推动社会实践的发展。 2.文化创新能够促进民族文化的
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