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浙江省杭州市三墩中学七年级语文下册《伤仲永》ppt课件新人教版
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,;释义检查;余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,;王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,;;王安石(1021—1086),字介甫,号半山,江西临川人,北宋政治家、文学家。做官后,向朝廷上万言书,提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新,取得一定成就。但由于保守派的强烈反对,他两次被罢相。晚年封为荆国公,谥号“文”。著有《王临川集》、《王文公文集》,他是唐宋八大家之一。;唐宋八大家;仲 隶 尝
啼 焉 邑
扳 谒 泯 ;金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,;观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。;金溪民方仲永, 世隶耕。;自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。;余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,;余闻之也久。明道中,从先人还家,于??家见之,十二三矣。;王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,;我认为,仲永的通达聪慧,是先天得到的。;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?;;;从文中找出词类活用的词语:
①邑人奇之:
②宾客其父:
③利其然:
④伤仲永:; ㈠解释下列划线的字。
A.世隶耕( )
B.未尝识书具( )
C.即书诗四句( )
D.其诗以养父母,收族为意( )( )( )
E.或以钱币乞之( )( )
F.从先人还家( )
G.贤于材人远矣( ) ; ㈡指出下列句中的“之”各指代什么?
A.忽啼求之( )
B.借旁近与之( )
C.邑人奇之( )
D.或以钱币乞之( )
E.余闻之也久( );1、“伤”是什么意思?作者为何事而“伤”?
2、方仲永的天资过人,表现在哪里?在课文中找出原句。
3、方仲永的变化经历了哪几个阶段?
4、方仲永由天资过人变得“泯然众人”,原因是什么?用原句回答。
5、最后一段作者讲了什么道理?;仲永幼年天资过人最终却变成普通人。
其父贪财短视断送仲永的前途。; “忽啼求之”;“即书诗四句”; “指物作诗立就,其文理皆有可观者”。;3、方仲永的变化经历了哪几个阶段?; 从方仲永个人情况来看,原因是“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人”,贪图小利,目光短浅,而“不使学”。
从道理上来说,原因是作者在后面的议论中所认为的那样,方仲永“卒之为众人”,是因为“其受于人者不至”,即没有受到后天正常的教育。 ;天资好的人,没有得到良好的教育,尚且变成普通的人,那些天资平常的人,如不接受教育,连普通人都赶不上了。
;“受于人者不至也”;你得什么启示?;成才与勤奋的名言:;小时候;2、方仲永“泯然众人”的原因是什么?用原句回答。你还有什么新的、独到的见解吗? ;问 题 探 究;问 题 探 究;问 题 探 究;三、质疑探究
文章叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的三个阶段,你认为哪一个阶段写得最详细?说说你的依据。再想想:作者为什么要详写这一阶段呢?
;四、体验与反思
你怎样认识“受之天”与“受之人”的关系,即“人的天资”与“后天教育”的关系?假如你认为自己很聪明的话,读了文章后,有什么感受和启发?假如你认为自己还有点笨,读了文章后,又有什么感受和启发?
;参考译文 ; 我听到这件事很久了,明道年间,我随先父回到家乡,在舅舅家里见到他,十二三岁了。让他作诗,写出来的诗不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永的情况,回答说:“他完全同平常人一样了。”; 王先生说:仲永的通达聪慧是天赋的。他的天资,比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平常的人,是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明,如此有才智,没有受到后天的教育,尚且要成为平常的人;那么,现在那些不是天生聪明,本来就是平常的人,又不接受后天的教育,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧? ;“吾生也有涯,而知也无涯。” ;古人说:“吾生也有涯,而知也无涯。”这句千古名言,一语道破了“活到老,学到老”的真谛。它告诉我们,一个人只有不断的学习、终生学习,才能与时俱进,成为顺应时代的有用之才。反之,如果你不进行学习,不接受教育,哪怕你是一个神童、一个天才,也会随着时间的流逝,销蚀成一个庸才、甚至蠢材。 ; 天赋仅给予一些种子,而不是既成的知识和德性。
--凯洛夫 ;成才与勤奋的名言:;;;对文中的“之”“于”进行归类。
之
忽啼求之:
借旁近与之:
余闻之也久:
不能称前时之闻:
卒之为众人:
于
环谒于??人:
于舅家见之:
贤于材人远矣:
爱于人者不至:
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