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唯力有无辩证法初探――向宇宙本质本体认识最后冲刺既唯力有无辩证论简述 　　公元2005年10月，一个划时代的必将震撼世界的始创智慧科学理论――唯力论在中国大地上诞生，并迅速以不可阻挡的态势向全球展现开来。 　　唯力论的创始人认为：是中国的文化传统和改革开放政策，使唯力论的产生成为可能。是现当代科学、哲学与东西方文化传统在中国的融合，把牛顿和爱因斯坦开创的“力”学说向前猛推了一步，使唯力论的产生成为现实。是唯力论把“存在、有、无、物体、空间、时间、生命、意识”等概念都统一到“力自身”的旗帜下，使霍金和全人类都盼望的“终极理论”（有可能让全人类都信服的理论）见到了它的雏形。 　　有了唯力有无辩证论中国人就可以在不足百字,发现、认识、说明、揭示宇宙的本质本体和运行规律――“力”就是宇宙的本体本质，力就是存在。宇宙中一切物体事件都是力本体本质的表现方式和存在现象的过程。生命体意识就是力本体本质存在的最高表现方式和显现状态。10是力本质规律运行的最高最简数学语言表达式。 　　让我们细心品味它的真实含义吧！ 　　一、力就是宇宙的本体本质，力就是存在。宇宙就是力的有无现象相互指向性运动和变化发展的过程。 　　力就是宇宙的本体本质是说：我们所感觉、观察、定义、描述的宇宙及宇宙中的一切物体事件，都是力本体在本质规律作用下的表现方式、存在现象和运动变化发展的过程。 　　力就是存在是说：力和存在是等效的、同义的，力就是指存在着的力，存在就是指力的存在着。 　　宇宙就是力的有无现象相互指向性运动和变化发展的过程是说：我们所感觉、观察、定义、描述的宇宙及宇宙中的一切物体事件；无论是宇、宏、中、微、渺观（5个层次）的实有物体，还是物质空间时间嵌合的一切（大中小）事件；都是力的有现象（既力的不平衡）指向力的无现象（既力的平衡），力的无现象又指向力的有现象；这样循环往复又不重复地运动变化和演进发展的时间交汇过程。 　　这样，我们就对唯力有无辩证法有了初步基本的了解和认识，对于追问本体本原的三大古代哲学（希腊、印度、中国）来说；对于苦苦追求建立“四种力”（即引、强、弱、电磁四力）超对称大统一力场理论及数学表达式的当代（物理和生命）科学界来说；对于重视追问“实践”能动作用的本质原因和陷入语言文字分析游戏及后哲学时代的生气不足的现当代哲学界来说。唯力论无疑都给了一个最简要明确而有“力”地回答――力就是宇宙存在的本体本原。力就是宇宙存在的本质本体。宇宙就是力的存在着的形式、现象和过程；就是通过“人”的“意识”才能“表现”出来的存在着的力形式、现象和过程。 　　二、宇宙中一切物体事件都是力本体本质的表现方式和存在现象的过程，生命体意识是力本体本质存在的最高表现方式和显现状态。10是力本质规律运行的最高最简数学语言表达式。 　　要理解上面的话，我们应先了解唯力论与以往哲学（主要指唯物唯心论）之间；在基本范畴、概念和对物体结构、事件总起因及运行规律的观点上；有什么“始创”和不同之处。（详细论述见《中国当代教育理论与实践》第687―689页）例如：1、存在――和力等同的概念，存在就是指力的存在着，同样，力就是指存在着的力。2、有――指力的圆中心不平衡状态和现象，是无的对立面。是唯力论中两个最大范畴之一。3、无――指力的圆周边平衡状态和现象，是有的对立面。是唯力论中两个最大的范畴之一。4、物体――指力的有现象和圆中心不平衡状态，它是指向力的无现象和平衡状态的力。5、空间――指的是力的无现象和圆周边平衡状态，它是指向力的有现象和不平衡状态的力。6、时间――指生命体意识特别是人的意识对力的有现象指向无现象，无现象又指向有现象；这样循环往复又不重复的有与无、平衡与不平衡交汇过程的感觉和体验。时间概念对生命体意识才有意义，对生命体意识来说永远只有现在时间。7、生命体――指的是中观（在宇宏中微渺观中）实有物体的最高表现形式和存在现象。是生物圈细胞的承担者，也是力本体本质的最高表现方式和存在现象。（生命体和非生命体的区别是：生命体是占有意识和被意识所占有。）8、意识――指的是力的有与无、平衡与不平衡结合的对立统一体的最高状态。是生命体（特别是人）发展形成的力的本体本质存在的最高显现状态。是宇宙力的缩影和全息。是正实与负虚时间交汇的现在时间。对人类社会来说意识是语言、文字、信息、概念、知识和理论的创造和应用者。9、物体结构――宇、宏、中、微、渺观五个层次的实有物体；都是由实体圆球粒子和虚体圆球形空间的聚合与散化运动变化发展构成。10、事件总起因――唯力论认为是圆的π本质既力的本质原（圆）因造成的力的有与无现象、平衡与不平衡状态的相互指向性运动。引起和形成的“力成万物”和事件（即物质、空间、时间三位一体及相互指向、转化）的运动变化规律。这和当代科学界认可的“大爆炸”理