郭巨-湖南永兴第一中学.PPTVIP

对“理”的把握：格物致知 A、含义： B、目的、用意： 明确个人修养原则 通过接触世间万物，在体会到各种知识的基础上，加深对先天存在的“理”的体验，最终贯通明理 敬畏天理-----个人人性必须服从儒家伦理------存天理、灭人欲 朱熹首先提出“四书”之名，对它们加以注释并编著《四书章句集注》等书。元以后的科举考试，都首重“四书”，并以朱熹的注解作为释读的惟一标准。 二程(北宋)观点 天理是万物本原，先理后物 把天理和伦理道德直接联系起来 “格物致知”把握“理” 朱熹（南宋）观点 理之源在于天理 天理就是三纲五常，存天理灭人欲 “格物致知”明道德之善 程朱理学的观点 世界观（核心）：天理是万物本原，先理后物 道德观： 理在社会上表现为儒家道德规范 方法论： 格物致知 （客观唯心主义） （道教） （佛教） （儒家） 存天理灭人欲 程朱理学 （3）影响 ②对我国封建社会后期影响很大，远及日本朝鲜以至欧洲。 ①有利于维护封建统治秩序； 三、陆王心学 1、代表人物： 南宋：陆九渊 明朝：王守仁 2、主要思想主张 （1）陆九渊： “心即理也”，并提出“发明本心”以求理。 （2）王守仁： “致良知”，认为良知就是本心，就是理。 阅读材料，探讨心学思想