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体质辨证论养生 　　中医体质文化，为《易经》、《道德经》、《黄帝内经》之精髓。体质是每一个人所禀受自然之赐，内涵父母之精相博于某一时空位点所聚之先天真元，奠定特异卦气特征，呈现性格、事业、婚姻、疾病、寿命诸象。 　　体质是人体的生命密码，是开启健康之门的钥匙，是中医“治未病”的灵魂。辨清体质，就能把握养生治病的正确方向。 　　中医体质文化认为，盈天地间皆一气，气无处不在，无时不有，至大无处，至小无内，囊括宇宙，包罗万象，其相无去无来，究之于先天地之先，莫知其始；穷之于后天地之后，莫知其终。高而无上，广不可极；渊而无下，深不可测。乾坤依此而复载，日月依此而照临，虚空依此而宽广，万灵依此而变通。现代生命科学研究表明：人是气和灵的聚合体，气聚则生，气散则死。人身之气包括先天元气和后天之气，这两类气合并在一起，填塞、充满了人身的各个部位，无处不在、无处不到，至大无外，至小无内，发挥着各种各样的作用。气呈一种弥漫状态，是一种神奇的生命现象。截止到目前为止，我们对气仍然是“不见其形，不闻其声，不觉其动，不察其色”，有点像暗物质，只知道它确实存在，其他的都还是个谜。这个气，当人活着的时候，就能感觉得到，它的运行轨迹就是经络，这个经络呀，是人体神秘理论之一，到现在为止，我们也没有完全搞清楚经络到底是怎么回事，我们不知道它到底是什么，但中医在临床上，养生治病，一时一刻都不能离开它，随时都在用，并且确实有效。这个经络有一个特点，就是人活着，气聚在一起，它就存在，一旦生命停止了，气散了，就找不到它了。临床上，我们经常会看到许多脑中风后遗症半身不遂的患者，还有类风湿关节变形的患者，活着的时候，关节僵硬得掰都掰不开，关节都缩到一块去了，肌肉也非常紧张，可一旦死亡以后，全是松开的，叫撒手人寰，说明什么呀？说明即使关节变形伸不开，也是有气存在的，一旦没有了这个气，就会自动伸开了。这就是常说的人活一口气，人即使肢体残疾了，只要元气在，就能活，元气没了，人就没了。所以我在临床辨体质过程中，几乎天天都强调这个元气的重要性，有多少人由于元气损伤致使突然发病、致残致死，又有多少人由于保住了这个元气，转危为安哪！这是事实，也是真理。 　　中医不是一种智的学问，而是一种慧，什么是智慧？佛家经典《大乘义章九》解读得十分到位，说：“照见名智，解了称慧，此二各别。”智是看到一切事相，慧是解了一切事理；智是明白事物的现象，慧是掌握事物的本质；智只是术，慧才是道。慧是一种拐弯的学问，这个弯有多大呀？我告诉大家，三百六十五度，对，就是一个圆。中医的慧就是一种极为高深的圆道。中医对这个圆道的说明，只有八个字：“阴阳相贯，如环无端。”中医的基础理论，叫阴阳五行学说，阴阳学说就是那个太极图阴阳鱼，一个圆圈，里面一条白鱼，一条黑鱼，一头大、一头小，两个鱼头部位各有一个鱼眼，白鱼里面是黑眼，黑鱼里面是白眼，黑白鱼之间的S曲线，就是人体阴阳的消长变化，外周的圆圈，就是阴阳运行的圆道。五行学说就是河图之形，东方生木，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，五行循环相生，构成一个永无穷尽的圆道。中医的气机运动形式，在脏腑方面，是以脾胃居中、心上肾下、肝左肺右的圆道。其中的肾水升、心火降，肝木升、肺金降，脾土升、胃土降都是《易?泰卦?九三》“无平不陂、无往不复”的动态循环。在经脉方面，是以气在任督二脉小周天、十二经脉大周天运行的圆道。其中小周天指督升任降的动态循环，具体循行路线是自会阴、出长强、从尾闾上夹脊关、过玉枕至头顶，出目过玉堂，循任脉从口唇正中，沿胸腹下行，经泥丸、膻中、神厥，复回会阴。大周天指十二经脉的依次循环，循行次序是肺经―大肠经―胃经―脾经―心经―小肠经―膀胱经―心包经―三焦经―胆经―肝经―肺经，每一经脉在某一特定时辰有旺气主令，次序是寅（肺）―卯（大肠）―辰（胃）―已（脾）―午（心）―未（小肠）―申（膀胱）―酉（肾）―戌（心包）―亥（三焦）―子（胆）―丑（肝）―寅（肺）。还有营卫的循行，同样是首尾相贯的圆周循环。《黄帝内经》还用了大量的数字详细说明了卫气在白天主要行于阳经、夜晚主要行于阴经的循行规律。这些都是中医理论最基本的圆道，值得深入加以研究并且能够灵活运用。有人说理解和学习中医比较难，我觉得可能主要就是难在这个气上、这个圆上。有人说中医就像算卦，什么阴阳五行八卦，什么天干地支，我听都听不懂，更别说用了。所以一般的人，碰到懂易经的人，都会感到很神秘，说这人肯定很有学问。所以为什么说知医必先知易呀？因为易经是中医的理论起源，还有要求中医“上知天文、下知地理、中知人事”什么的，难确实是难了点，但这些都是中医的精髓所在，是必须要熟练掌握的。知了易，方可以言医呀。像平时带学生，研究生，我也经常强调这些基本功，是学习中医所必需的。像这些精髓的东西，无论多难，都要下功夫来掌握，否则，你