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一带一路背景下中国―东盟文化中广西元素及其思考 　　摘 要：在中国-东盟文化中有诸多广西元素，如广西合浦是我国汉代南海丝绸之路最早的始发港和主港、广西与东盟国家有着密切的血缘关系、广西华侨华人为发展和保卫东盟国家的文化做出了历史贡献，这是广西积极参与南海丝绸之路建设的历史文化底蕴和自信力。在“一带一路”背景下的广西文化产业发展，应当深入挖掘和充分利用好中国-东盟文化中的广西元素，并以此为契机确立发展广西文化产业的新理念和新思路。 　　关键词：“一带一路”；中国-东盟文化；广西元素；广西文化产业 　　中图分类号：G125 文献标识码：A 文章编号：1004-1949-（2016）02-0108-05 　　近年来，一些国内外学者依据历史文献和考古学材料的深入挖掘和研究，确认了我国汉代海上丝绸之路的始发港是今天的广西合浦。这说明现今的广西沿海地区在历史上与东南亚国家的海上贸易联系由来已久。与此同时，广西与东盟国家有着密切的血缘关系，广西华侨华人还为发展和保卫东盟国家的文化做出了历史贡献。这是中国-东盟文化中的广西元素，是广西积极参与南海丝绸之路建设的历史文化底蕴和自信力。在“一带一路”背景下，广西文化产业发展应当深入挖掘和充分利用好中国-东盟文化中的广西元素。 　　一、中国-东盟文化中有三大广西元素 　　从历史文化角度看，在中国-东盟文化中有诸多广西元素，归纳起来主要包括以下三大方面： 　　第一大元素是广西合浦为我国汉代南海丝绸之路最早的始发港和主港。我国古代的“海上丝绸之路”形成于秦汉时期，发展于三国两晋时期，繁荣于唐宋时期，明初达到顶峰，因明中期海禁而衰落。我国古代“海上丝绸之路”，曾经形成过东海航线、南海航线两大干线。其中南海航线是指起自中国南部沿海港口，经过北部湾、南中国海，至东南亚各国，以及进入印度洋、波斯湾，到达阿拉伯半岛和东非沿海诸国的海上商贸通道，与古代中国的长安（今西安）通过中亚到达欧洲的陆上丝绸之路齐名。《汉书?地理志》中明确记载汉代南海丝绸之路的合浦、徐闻、日南三个始发港均在北部湾，而秦汉时期的合浦（时属广东，今属广西）作为中国古代海上丝绸之路的最早始发港，在十多年前曾有异议（有的说是广州港、徐闻港），但现今多数专家学者①认为有文献（如《汉书》等史书的记载）和实物（如庞大的汉墓群及其出土的大批珍贵文物和舶来品等）确证无疑[1]，且比同为最早始发港的徐闻更为重要和繁荣，因而成为“海上丝绸之路”早期的主港。 　　第二大元素是广西与东盟国家有着密切的血缘关系。这主要体现在以下三个方面：一是有着直接的血缘关系。如马来西亚和泰国本地的主要世居民族的祖先在中国。据史书考证，马来西亚的主体民族马来人的祖先是约公元前2000年自中国南部（其中有不少广西人）迁移定居马来半岛；泰国主体民族泰族是公元650年左右自中国南部和东南部迁移过去的（其中也有不少广西人）；在元代时期（约14世纪早期）就有华人在新加坡泉水一带居住，清时期已有相当数量的华人在印尼诸岛上居住，他们当中也有广西人。此外，越南的苗族、瑶族也是从中国广西等地迁入的，而广西京族的先民则在秦汉时代属南越国，后归交趾郡，与骆越有某种亲缘关系，现今居住在广西的京族是16世纪初开始陆续从越南北部的涂山（今海防市附近）等地迁徙而来的。二是华人在越南、新加坡、马来西亚、泰国、缅甸和印尼等国中都有一定的比例。其中在新加坡、马来西亚、泰国和印尼四国中，华人占该国总人口的比例分别为77.2%、31.0%、14.0%和4.6%。由此可见，华人在新加坡是主体民族，在马来西亚是重要民族，仅次于马来人。还有，华人在印尼虽然所占的比重不大，但印尼是世界第四大人口国，人口基数大，在印尼约有1000万华人，是海外华人聚居最多的国家。在东南亚各国的广大华侨华人中，有不少是广西人。三是在语言、文化、习俗上存在着相近、相通和相似。其中泰国的泰语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支，与广西的壮语相近②；越南主体民族越族使用的越南语则与广西京族的京语基本相同③。 　　第三大元素是广西华侨华人为发展和保卫东盟国家的文化做出了历史贡献。如前所述，从古代开始就有一批批广西人远涉重洋到南洋各国定居，他们当中有农民、手工业者和商人，他们不仅带去先进的农业和手工业技术，而且还从事各项劳动，对当地社会经济文化的发展做出了重大的贡献：有的从事矿产开发，使荒山变成富源；有的垦荒种田地，使不少荒地荒山变成沃土良田，生长稻谷和杂粮；有的种植甘蔗、胡椒、橡胶、药材和棉花等经济作物，提高收入丰富生活；还有的从事商业，从祖国运去各种货物（如瓷器、铁器、铜器和丝织品等），满足当地人民的生活生产需求，又从南洋运回胡椒、谷米、药材和棉花等，既促进了中国与南洋的贸易，又促进了南洋地区商品经济的繁荣。总之，由于华侨和当地人民一起辛勤劳动，使